The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth century — John Shaqi
The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth centuryPigafetta, Antonio
History
The Philippine Islands, 1493-1898, Volume 33, 1519-1522: Explorations by early navigators, descriptions of the islands and their peoples, their history and records of the Catholic missions, as related in contemporaneous books and manuscripts, showing the political, economic, commercial and religious conditions of those islands from their earliest relations with European nations to the close of the nineteenth century
Pigafetta, Antonio
Demarcation line of Alexander VI; Missions -- Philippines; Philippines -- Discovery and exploration; Philippines -- History -- Sources
poteſſe trouare et ſe benne fuſſero in caſa deL re. Queſti ydoli
ſonno de legnio Concaui ſenza li parti de drieto anno Ly brazi
aperti et li piedi voltati in ſuſo con le gambe aperte et Lo volto
grande cõ quato denti grandiſſimj como porci cingiari et ſonno
tucti depintj
Jn Queſta ysola ſonno molte ville li nomi de leqalle et deli suoi et
deli ſui principali ſonno queſti Cinghapola li ſui principali
Cilaton Ciguibucan Cimaningha Cimatichat CicanbuL Vna mandaui iL ſuo
principalle apanoaan Vna lalan iL ſuo principalle theteu Vna lalutan
iL ſuo principalle Tapan Vna cilumai et vnalta lubucun Tucti
qʒſti ne hobediuão et ne dauão victuuaglia et tributo Apreſſo
queſta yzola de zubu ne era vna q̃ ſe chiamaua matan laqaL faceua Lo
porto doue eramo iL nome dela ſua villa era matan li ſui principali
zula et Cilapulapu Quella villa q̃ bruzaſſemo era in queſta
yzola et Se chiama ua bulaia
Açio que vr̃a ilLma sa ſapia le Cerimonie q̃ vzanno Coſtoro in
benedire Lo porco primamente Sonano qelle borchie grandi poi ſe porta
tre piati grãdj dui cõ roze et fogace de rizo et miglio cote et
riuolte in foglie con peche bruſtolato. Lalto con panne de Cambaia et
due banderete di palma Vno pano de Cambaia ſe diſtende in terra
poi veneno duy femine Vequiſſime ciaſcuna con vno tronbonne de
cana in mão Quando ſonno montate ſuL panno fanno reuerentia aL
ſolle poi ſe veſtenno cõ li pannj Vna ſe pone vno faciollo ne La
fronte con dui cornj et piglia vnalto faciolo ne le manj et balando et
ſunando con qello chiama iL ſolle lalta piglia vna de qelle
banderete et balla et ſuona col ſuo trõbonne ballõ et chiamão
cuſſi vno pocho fra ſe dicendo molte coſe aL ſolle Quella deL
faciolo piglia lalta bandereta et laſcio Lo faciolo et ambe due
ſonando cõ li trombonj gran pezo balanno intorno Lo porco ligato
Quella dali corni ſempre parla tacitamẽte aL ſolle et qeLa alta li
riſponde poy aqella de li corni li e apreſentato vna taça de
vino et balando et dicendo certe parolle et lalta reſpondendoli et
facendo vista cato ho cinque volte de beuere eL vino ſparge qello
ſoura eL core deL porcho poy ſubito torna aballare a
Queſta medeſima vien dato vna lancia Ley vibrandola et dicendo
alquante parolle ſempre tute due balando et moſtrã do cato ho cinque
volte de dare [de dare: doublet in original MS.] cõ la lancia neL core
aL porcho con vna ſubbita preſteza Lo paſſa da parte aparte
preſto ſi ſera la ferita con erba qe’lla q̃ amazato iL porcho
ponendoſe vna torſa acceſa in boca laſmorza laqalle ſta ſempre
acceſa in queſte Ceremonie Lalta coL capo deL trombonne bagniandolo
neL ſangue de porcho va ſanguinando coL ſuo dito La fronte pima ali
ſoi mariti poy ali alti ma nõ veñeroño may a noi poy ſe
diſueſteno et vano amangiare Quelle coſe q̃ ſonno nelli piati et
Conuitano Senon femine Lo porcho ſi pella cõ lo fuocho ſique ni
ſuno alto que Le vequie conſacrano La carne di porcho et nõ La
magiauão ſe non foſſe morta de queſta ſorte.
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