construit vers 1506, à la même époque où l'on jetait les fondements des tours de la cathédrale. Sur la rampe on voyait autrefois quatre statues qui accompagnaient le Christ; il n'en reste que deux, celle de la Vierge et de Saint Jean. Aux angles il y avait des vases à parfums munis d'un couvercle. A chaque extrémité, le jubé est terminé par une construction, en forme de chapelle, appuyée aux gros piliers du chœur. Ces chapelles sont décorées de chaque côté par un pilastre chargé d'arabesques. Au milieu, il existe un enfoncement considérable, de forme carrée, avec des angles rentrant dans la partie supérieure; cet enfoncement était autrefois rempli par un bas-relief, qui en a été arraché et détruit. Au-dessus on voit trois niches sans statues, dont le haut est terminé par des petits dômes et des pyramides évidés à jour avec beaucoup de délicatesse. L'escalier est habilement disposé à droite sous la première arcade du chœur, de manière à ne pas être aperçu de la nef, et à ne pas gêner le service. Il s'élève sur une base octogone, engagée dans le gros pilier, et autour de laquelle la rampe, formée de petites arcades en ogives, se contourne en formant un encorbellement; le dessous de cette saillie est orné de moulures et de gorges profondes remplies par des feuilles d'ornement et des figures d'animaux fantastiques. Sous ce jubé a été enterré Jean Gualde, ou Gaylde, son auteur; on y voyait autrefois son épitaphe, gravée sur un carreau de marbre. Il s'y désignait lui-même par la qualité de maistre maçon, semblait nous donner une garantie de la solidité de son ouvrage, en ajoutant qu'il attendait dessous la resurrection bienheureuse sans crainte d'être écrasé. Le jubé de la Madeleine a de largeur, compris les deux chapelles qui en font partie, trente-six pieds, et de hauteur, jusqu'au haut de la rampe, dix-neuf pieds dix pouces." [16] This is Sauval's description. [17] This must be a mistake of the historian: a crucifix of these dimensions could not possibly be worked in one piece of timber; but it was a very vulgar error to attach great importance to the idea of tabernacle-work, &c. being worked out of a single block or piece; recent investigation has shown the absurdity of these ideas. ON SCREENS IN BRITTANY. S. FIACRE LE FAOUET. This remarkable rood loft, which I have figured in the plates, is worked in oak, and has been richly painted. The arrangement of the crucifix, and images of our Blessed Lady and St. John, is very singular, as they are placed in front of the loft, instead of being elevated above it. The two thieves are also represented, as is usual in the Crucifixions and Calvaries in Brittany. The crosses to which they are attached are composed of branches of trees. On the Epistle side the Fall of Man caused by the first Eve, and on the opposite angle the Redemption of Man, through the second Eve, the Blessed Virgin, to whom the angel is announcing the mystery of the incarnation.