The next account, taken from M. Butel de Dumont,[25] relating to the Paskagoulas and Billoxis of Louisiana, may be considered as an example of burial in houses, although the author of the work was pleased to consider the receptacles as temples. Les Paskagoulas et les Billoxis n’enterent point leur Chef, lorsqu’il est décédé; mais-ils font sécher son cadavre au feu et à la fumée de façon qu’ils en font un vrai squelette. Après l’avoir réduit en cet état, ils le portent au Temple (car ils en ont un ainsi que les Natchez), et le mettent à la place de son prédécesseur, qu’ils tirent de l’endroit qu’il occupoit, pour le porter avec les corps de leurs autres Chefs dans le fond du Temple où ils sont tous rangés de suite dressés sur leurs pieds comme des statues. A l’égard du dernier mort, il est exposé à l’entrée de ce Temple sur une espèce d’autel ou de table faite de cannes, et couverte d’une natte très-fine travaillée fort proprement en quarreaux rouges et jaunes avec la peau de ces mêmes cannes. Le cadavre du Chef est exposé au milieu de cette table droit sur ses pieds, soutenu par derrière par une longue perche peinte en rouge dont le bout passe au dessus de sa tête, et à laquelle il est attaché par le milieu du corps avec une liane. D’une main il tient un casse-tête ou une petite hache, de l’autre un pipe; et au-dessus de sa tête, est attaché au bout de la perche qui le soutient, le Calumet le plus fameux de tous ceux qui lui ont été présentés pendant sa vie. Du reste cette table n’est guères élevée de terre que d’un demi-pied; mais elle a au moins six pieds de large et dix de longueur.