178 II. ix. 1. Veteribus quidem et in primis a protoplasti traditione hanc suadelam custodientibus, et unum Deum, fabricatorem cœli et terræ hymnizantibus; reliquis autem post eos a prophetis Dei hujus rei commemorationem accipientibus.... Ecclesia autem omnis per universum orbem hanc accepit ab apostolis traditionem. 179 II. xxxii. 4, 5. See p. 69, note 8. 180 II. xxxi. 2. cited ibid. 181 IV. xxxiii. 9. Quapropter Ecclesia omni in loco ob eam quam habet erga Deum dilectionem, multitudinem martyrum in omni tempore præmittit ad Patrem; reliquis autem omnibus non tantum non habentibus hanc rem ostendere apud se, sed nec quidem necessarium esse dicentibus tale martyrium; esse enim martyrium verum sententiam eorum: nisi si unus, aut duo aliquando, per omne tempus ex quo Dominus apparuit in terris, cum martyribus nostris, quasi et ipse misericordiam consequutus, opprobrium simul bajulavit nominis, et cum eis ductus est, velut adjectio quædam donata eis. 182 IV. xxxi. 3. Ecclesia, quæ est sal terræ, subrelicta est in confinio terræ, patiens quæ sunt humana; et, dum sæpe auferuntur ab ea membra integra, perseverat statua salis. 183 See pp. 57, 58. 184 IV. xxvi. 2. Quapropter eis qui in Ecclesia sunt, Presbyteris obaudire oportet, his qui successionem habent ab Apostolis, sicut ostendimus; qui cum Episcopatus successione charisma veritatis certum secundum placitum Patris acceperunt: reliquos vero, qui absistunt a principali successione, et quocumque loco colligunt, suspectos habere; vel quasi hæreticos, et malæ sententiæ; vel quasi scindentes, et elatos, et sibi placentes; aut rursus ut hypocritas, quæstus gratia et vanæ gloriæ hoc operantes. Omnes autem hi deciderunt a veritate.——3. Qui vero crediti quidem sunt a multis esse presbyteri, serviunt autem suis voluptatibus, et non præponunt timorem Dei in cordibus suis, sed contumeliis agunt reliquos, et principalis concessionis tumore elati sunt, et in absconsis agunt mala, et dicunt, “Nemo nos videt,” redarguentur a Verbo. 185 IV. xxvi. 4. Ab omnibus igitur talibus absistere oportet, adhærere vero his qui et apostolorum, sicut prædiximus, doctrinam custodiunt, et cum presbyterii ordine sermonem sanum et conversationem sine offensa præstant, ad confirmationem et correptionem reliquorum.——5. Ubi igitur charismata Domini posita sunt, ibi discere oportet veritatem, apud quos est ea quæ est ab Apostolis Ecclesiæ successio, et id quod est sanum et irreprobabile conversationis, et inadulteratum et incorruptibile sermonis constat. 186 See III. iii. 1. p. 57, note 7; ibid. 2. p. 58, note 9; ibid. 4. p. 58, notes 2 and 3. 187 III. iii. 2. See pp. 52 and 63. 188 See p. 68. 189 See p. 58, note 9, and p. 63, note 8. 190 See pp. 57‐59, and the passages there adduced.