The four astronomical interpretations here proposed for Rudra, the Maruts, Trita Aptya, and Atri, are all harmonious with and supplemental to the four discussed in my Paper read at Rome, and entitled _Astronomy in the Rig Veda_. They must to a great extent all stand or fall together. They have been very briefly stated, but if indeed an astronomic basis does, as suggested, underlie Vedic imagery, Sanscrit scholars, with the science of etymology at their command, will easily be able to follow up and pronounce upon the value of the clues here hazarded. VIII THE CHINESE CALENDAR, WITH SOME REMARKS WITH REFERENCE TO THAT OF THE CHALDEANS [Reprinted from the _Proceedings of the Society of Biblical Archæology, December 1901_] The Chinese Lunar Zodiac is divided into 28 star groups named Siou. Gustav Schlegel in his _Uranographie Chinoise_ having enumerated these 28 siou--or as he translates that term, “domiciles”--says: “La première chose qui nous frappe en voyant la liste des 28 domiciles, c’est qu’elle commence par le domicile _Kio_, ou la _Vierge_, preuve positive que c’était avec ce domicile que l’année a dû commencer primitivement,”[95] and further on he quotes from “le _Eul-ya_ cette antique dictionnaire,” as follows: “_L’Ancien des constellations_, c’est _Kio_ et _Kang_ ... ils sont les chefs des domiciles, et à cause de cela on les nomme _l’ancien des constellations_: et ‘le signe d’Ancien des constellations’ est exactement les domiciles _Kio_ et _Kang_.”[96] Schlegel adds: “Ce nom de _Ancien des constellations_ répond exactement à celui de _Princeps Signorum_ que les astrologues romains donnerent au _bélier_; à l’époque où cette constellation était signe de l’équinoxe du printemps. C’est-à-dire que le signe qui annonçait le commencement de l’année était le premier, le Princeps signorum, l’Ancien, le Chef, des constellations. Mais ces étoiles de la Vierge portent encore d’autres noms qui tous out rapport au fait astronomique que l’astérisme _Kio_ ouvrait l’année. Le ‘Sing-king’ les nomme les _Chefs des quatre régions_, les _Légions célestes_.... _Elles président aux métamorphoses de la création: elles sont traversées par l’écliptique et les sept clartés (7 planets) commencent (leur révolution) par elles._” [95] _Uranographie Chinoise_, p. 79. [96] _Uranographie Chinoise_, p. 87. The concluding words from the Sing-king which I have marked in italics--giving as they do the opinions held by ancient _Chinese_ writers respecting the first divisions of their Lunar Zodiac--may remind us of the opinions held by _Indian_ astronomers as to their first division of the Zodiac. In Whitney’s comments on the _Sûrya Siddhânta_ he observes:--“The initial point of the fixed Hindu sphere, from which longitudes are reckoned, _and at which the planetary motions are held by all schools of Hindu astronomy to have commenced at the creation_, is the end of the asterism Revatî, or the beginning of Açvinî.”[97] [97] V. p. 93.