et habitans, qu'il contient une eglise parrochiale en son circuit fondee de saint George, et deux chapeles, l'une de saint Gabriel, et l'autre de saint Agnen, son contour contient un bon nombre de carneaux de visieres et de tours, et l'enclos du donion contient aussi nombre de carneaux, et quatre grosses tours sans celle du parmy, il y a encores au de là du donjon une grande terrasse, qu'on appele la Roqueste d'une admirable forteresse de rampars, puis une grande place que l'on appele la garenne à connins, où l'on peut mettre en seureté un bon nombre de bestaux pour la fourniture de viures de ce chasteau durant un siege. Et à la verité les grands seigneurs et chefs de guerre qui ont veu cette place, la remarquent, et tiennent comme inexpugnables, d'autant même qu'elle est fortifiee de rampars de trente ou quarante pieds de largeur, et ne se peut vaincre sans trahison, faute de coeur ou de viures, aussi noz Rois y ont tousiours pourueus de vaillans seigneurs et capitaines." [89] _Anglo-Norman Antiquities_, p. 49. [90] _Tour in Normandy_, II. p. 170. [91] _Essais Historiques sur la Ville de Caen_, I. p. 83. [92] See the Description of the Abbey Church of the Holy Trinity, at Caen, p. 30. PLATES XLIX.--LII. CATHEDRAL AT ROUEN. [Illustration: Plates 49-50. CATHEDRAL CHURCH OF NOTRE DAME, AT ROUEN. _South transept from the Place de la Calende._] The merit of first introducing the light of Christianity into that part of France, which has subsequently been known by the different appellations of Westria, Neustria, and Normandy, is commonly attributed to St. Nicaise; whose name is therefore generally permitted to stand at the head of the prelates of the archiepiscopal see of Rouen. St. Nicaise, according to the traditions of the Norman church, lived about the middle of the third century, and was dispatched from Rome, in company with the more illustrious St. Denis, upon an express mission from Pope Clement, to preach the gospel at Rouen, then the capital of the gallic tribe, the Velocasses. But it is admitted on all hands, that he never reached the place of his destination. The many miracles he wrought by the way, consisting principally of the destruction of dragons[93] and conversion of pagan priests, had rendered him obnoxious to Fescenninus, the Roman governor of the province; and the saint was consequently doomed to suffer the pains, not without receiving the palm, of martyrdom. [Illustration: Plates 51-52. CATHEDRAL CHURCH OF NOTRE DAME, AT ROUEN. _West front from the Place Notre Dame._]