Constitutional History of England, Henry VII to George II. Volume 2 of 3Hallam, Henry
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Constitutional History of England, Henry VII to George II. Volume 2 of 3
Hallam, Henry
Constitutional history -- Great Britain
[126] If we may believe Heylin, the queen prevailed on Laud to use his
influence with the king that Panzani might come to London, promising
to be his friend. _Life of Laud_, 286.
[127] P. 246. It may seem extraordinary that he did not mention
Williams; but I presume he took that political bishop's zeal to be
insincere. Williams had been, while in power, a great favourer of the
toleration of papists. If, indeed, a story told of him, on Endymion
Porter's authority, in a late work, be true, he was at that time
sufficiently inclined to have accepted a cardinal's hat, and made
interest for it. Blencowe's _Sydney Papers_, p. 262. One bishop,
Goodman of Gloucester, was undoubtedly a Roman catholic, and died in
that communion. He refused, for a long time, to subscribe the canons
of 1640, on account of one that contained a renunciation of popery;
but yielded at length for fear of suspension, and charged Montagu with
having instigated his refusal, though he subscribed himself. Nalson,
i. 371; Rushw. Abr. iii. 168; Collier, 793; Laud's defence on his
trial.
[128] Henrietta Maria, in her communication to Madame de Motteville,
has the following passage, which is not undeserving of notice, though
she may have been deceived: "Le Roi Jacques ... composa deux livres
pour la défense de la fausse religion d'Angleterre, et fit réponse à
ceux que le Cardinal du Perron écrivit contre lui. En défendant le
mensonge, il conçut de l'amour pour la vérité, et souhaita de se
retirer de l'erreur. Ce fut en voulant accorder les deux religions, la
nôtre et la sienne; mais il mourut avant que d'exécuter ce louable
dessein. Le Roi Charles Stuard, son fils, quand il vint à la couronne,
se trouva presque dans les mêmes sentimens. Il avoit auprès de lui
l'archevêque de Cantorberi, qui, dans son coeur étant très-bon
catholique, inspira au roi son maître un grand désir de rétablir la
liturgie, croyant que s'il pouvoit arriver à ce point, il y auroit si
peu de différence de la foi orthodoxe à la leur, qu'il seroit aisé peu
à peu d'y conduire le roi. Pour travailler à ce grand ouvrage, que ne
paroissoit au roi d'Angleterre que le rétablissement parfait de la
liturgie, et qui est le seul dessein qui ait été dans le coeur de ce
prince, l'archevêque de Cantorberi lui conseilla de commencer par
l'Ecosse, comme plus éloignée du coeur du royaume; lui disant, que
leur remuement seroit moins à craindre. Le roi, avant que de partir,
voulant envoyer cette liturgie en Ecosse, l'apporta un soir dans la
chambre de la reine, et la pria de lire ce livre, lui disant, qu'il
seroit bien aise qu'elle le vît, afin qu'elle sût combien ils
approchoient de créance." _Mém. de Motteville_, i. 242. A
well-informed writer, however, says Charles was a protestant, and
never liked the catholic religion. P. Orleans, _Révolut. d'Anglet._
iii. 35. He says the same of Laud, but refers to Vittorio Siri for an
opposite story.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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