Ο πρεσβυτερος εκλεκτη Senior electæ dominæ κυρια και τοις τεκνοις et natis eius, quos ego αυτης, ους εγω αγαπω diligo in veritate, et εν αληθεια, και ουκ εγω non ego solus sed et μονος αλλα και παντες omnes qui cognoverunt οι εγνωκοτες την αληθειαν, veritatem, propter veritatem δια την αληθειαν quæ permanet την μενουσαν εν ἡμιν, in nobis et nobis cum και μεθ' ἡμων εσται εις erit in æternum. Sit τον αιωνα. εσται μεθ' nobiscum gratia misericordia ἡμων χαρις, ελεος, ειρηνη, pax a Deo Patre παρα Θεου πατρος και et Christo Iesu Filio παρα Κυριου Ιησου Patris in veritate et Χριστου του υιου του caritate. Gavisus sum πατρος, εν αληθεια και valde quoniam inveni αγαπη. Εχαρην λιαν de filii tuis ambulantes ὁτι ευρηκα εκ των τεκνων in veritate sicut mandatum σου περιπατουντας εν accepimus a αληθεια, καθως εντολην Patre. Et nunc rogo te, ελαβομεν παρα του domina, non tamquam πατρος. και νυν ερωτω mandatum novum scribens σε, κυρια, ουχ ὡς εντολην tibi, sed quod γραφων σοι καινην, αλλα habuimus ab initio, ut ἡν ειχομεν απ' αρχης, diligamus alterutrum. ἱνα αγαπωμεν αλληλους. Et hæc est caritas, ut και αυτη εστιν ἡ αγαπη, ambulemus secundum ἱνα περιπατωμεν κατα mandata eius. Hoc τας εντολας αυτου. αυτη mandatum est ut quemadmodum εστιν ἡ εντολη, καθως audistis ab ηκουσατε απ' αρχης, ἱνα initio in eo ambuletis. εν αυτη περιπατητε· ὁτι Quoniam multi seductores πολλοι πλανοι εισηλθον exierunt in mundum εις τον κοσμον, οι μη qui non confitentur ὁμολογουντες Ιησουν Iesum Christum venientem Χριστον ερχομενον εν in carne. Hic σαρκι· ουτος εστιν ὁ est seductor et antichristus. πλανος και ὁ αντιχριστος· Videte vosmet βλεπετε ἑαυτους, ἱνα μη ipsos, ne perdatis απολεσωμεν α ειργασαμεθα, quæ operati estis, sed αλλα μισθον ut mercedam plenum πληρη απολαβωμεν. πας accipiatis. Omnis qui ὁ παραβαινων και μη præcedit et non manet μενων εν τη διδαχη του in doctrina Christi, Χριστου Θεον ουκ εχει· Deum non habet: qui ὁ μενων εν τη διδαχη permanet in doctrina, ουτος και τον πατερα και hic et Filium et Patrem τον υιον εχει. ει τις habet. Si quis venit ad ερχεται προς ὑμας και vos, et hanc doctrinam ταυτην την διδαχην ου non adfert, nolite recipere φερει, μη λαμβανετε eum in domumnec αυτον εις οικιαν, και ave ei dixeritis: qui