Guernsey Folk Lore: a collection of popular superstitions, legendary tales, peculiar customs, proverbs, weather sayings, etc., of the people of that islandMacCulloch, Edgar, Sir
History
Guernsey Folk Lore: a collection of popular superstitions, legendary tales, peculiar customs, proverbs, weather sayings, etc., of the people of that island
MacCulloch, Edgar, Sir
Folklore -- Guernsey
[39] EDITOR’S NOTE.--Mr. Matthieu Le Lièvre gives a slightly different
version. He says:--“Parmi ceux qui avaient quitté Guernesey pour
échapper au coups de la réaction catholique, se trouvait Guillaume
Beauvoir, membre de l’une des familles qui ont joué un grand rôle
dans l’histoire de l’île, et qui occupa lui-même, pendant neuf ans
(1572-1581), la dignité de bailli, la première magistrature du
pays.… Il s’éloigna donc et se refugia avec sa femme à Genève, où il
séjourna quelque temps et se fit avantageusement connaître de Calvin
et de ses collègues. Rentré dans son île natale après la mort de la
reine Marie, il fut frappé de la nécessité d’appeler au plus tôt un
homme de tête et de piété pour relever les affaires de la Réforme à
Guernesey. Il écrivit donc aux pasteurs de Genève, et à Calvin en
particulier, pour leur demander un ministre. La Compagnie des Pasteurs
s’en occupa et envoya à la jeune Eglise de Guernesey le ministre
Nicolas Baudoin, porteur de deux lettres de recommandation addressées
à Guillaume Beauvoir, et signées, l’une Charles Despeville (l’un des
pseudonymes de Calvin) et l’autre Raymond Chauvet, l’un des Pasteurs
de Genève.”--_Histoire du Méthodisme dans les Iles de la Manche_, par
Matthieu Le Lièvre, D.D., pp. 38-39.
[40] EDITOR’S NOTE.--Pierre Le Roy’s Diary, 24th Sept., 1662. “Il
est arrivé dans cette ile une compagnie de cent soldats avec un
major, un capitaine, et des officiers, à cause de quelque opposition
à l’Acte d’Uniformité. Les ministres n’ont pas voulu s’y soumettre
et ont abandonné leurs cures, savoir M. Le Marchant, du Valle et de
Saint-Samson; M. Perchard, de Saint Pierre-du-Bois; M. Morehead, de
Saint-Sauveur; M. de la Marche, du Câtel, et M. Hérivel, de la Forêt
et de Torteval.” John de Sausmarez, formerly Rector of St. Martin’s
parish, was made Dean in 1662, and he and one of his colleagues,
Pierre de Jersey, were the first to establish the new ritual. Thomas
Le Marchant, who was virtually the head of the Presbyterian party,
and as such was especially hated by Dean de Sausmarez, was shut up
first in Castle Cornet in 1663, and in 1665 in the Tower of London,
till September, 1667, when he was liberated, “ayant donné caution de
mille livres sterling qu’il ne présumera pas en aucun temps d’aller
dans l’île de Guernesey à moins qu’il n’ait pour le faire une license
spéciale de Sa Majesté, et qu’il se comportera à l’avenir comme un
respectueux et loyal sujet,” etc. He had married Olympe Roland, and
his son Eléazar was later Lieutenant Bailiff of Guernsey.--See also
_Histoire du Methodisme dans les Isles de la Manche_, par Matthieu Le
Lièvre, 1885, p. 112.
Birth and Baptism.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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