_Cant. IV._ 28. _&c._ [156] Canto IV. Estancia 69, &c. [157] Canto IV. est. 90, &c. [158] The old man exclaims:-- Oh gloria de mandar! Oh vaã cobiça Desta vaidade, a quem chamamos fama! Oh fraudulento gusto, que se atiça Co’ huma aura popular, que honra se chama! Que castigo tamanho, e que justiça Faces no peito vaõ que muito te ama! Que mortes! Que perigos! Que tormentas! Que crueldades nelles exprimentas! Dura inquietaçaõ da alma, e da vida; Fonte de desamparos, e adulterios; Sagaz consumidora conhecida De fazendas, de Reinos, e de Imperios, Chamam-te illustre, chamam-te subida, Sendo digna de infames vituperios: Chamam-te fama, e gloria soberana; Nomes com quem se o povo nescio engana. _Cant. IV._ 95. [159] This passage is one of the most celebrated in the Lusiad. It commences with the following stanzas:-- Naõ acabava, quando huma figura Se nos mostra no ar, robusta, e válida; De disforme e grandissima estatura, O rosto carregado, a barba esquálida: Os olhos encovados, e a postura Medonha, e má, e o cor terrena, e pálida, Cheos de terra, e crespos os cabellos, A boca negra, os dentes amarellos. Taõ grande era de membros, que bem posso Certificar-te, que este era o segundo De Rhodes estranhissimo Colosso, Que hum dos sete milagres foi do Mundo: Co’hum tom de voz nos falla horrendo, e grosso, Que pareceo sahir do mar profundo: Arrepiam-se as carnes, e o cabello, A mi, e a todos, só de ouvi-lo, e vello. But a stanza still more admired, is that in which the gigantic spirit describes his rage on discovering that he was embracing a rock, while he fancied he held in his arms the goddess of whom he was enamoured:-- Oh, que naõ sei de noja como o conte! Que crendo ter nos braços quem amava, Abraçando me achei co hum duro monte De aspero mato e de espessura brava. Estando co’hum penedo fronte a fronte, Que eu per o rosto angelico apertava, Naõ fiquei homem, naõ, mas mundo e quedo, E junto a hum penedo, outro penedo. _Canto V._ [160] Canto V. Estancia 35.--The recollection of this merry shipmate seems to have been preserved among Portuguese seamen, from Vasco da Gama’s time down to the age of Camoens. [161] Entrava neste tempo e eterno lume No animal Nemeo truculento, E o mundo, que co o tempo se consume Na sexta idade andava inferno e lento; Nella vè, como tinha per costume, Cursos do Sol catorze veces cento, Com mais noventa e sete, en que corria, Quando no mar a armada se estendia. _Canto V. Est. 2._ [162]