It has been averred that no book since the invention of printing had created such a stir as this did. In the course of a few years a hundred editions of it were printed; it was published in foreign countries and translated into many languages. It is an imitation of a work which appeared not long before it, Mickiewiez's _Book of the Polish Pilgrim_. Half in Old Testament, half in Christian style, it denounces monarchy in Europe, the Pope and the priesthood, those to whom the fall of Poland and the serfdom of Italy were due, and the self-interested bourgeois government of France. The eloquence is of the genuine sacerdotal type; the book is strong in pathos, but weak in psychology; it only condemns and praises, knows no shade between black and white--the blackness of hell, the whiteness of heaven; nevertheless its author's warm-heartedness, purity of motive, and beauty of soul have imparted to it a rare charm. In 1837 followed _Livre du Peuple_, a work written in the same spirit. The bold Abbé was imprisoned, but from his prison he sent book after book out into the world. _Une Voix du Prison, Du Passé et de l'Avenir du Peuple, De l'Esclavage modern_, were all written in Sainte-Pélagie. Lamennais died three years before the Revolution of February, at a time of violent political and social agitation. I give a few fragments from _Paroles d'un Croyant_ as specimens of his style: "Ne vous laissez pas tromper par de vaines paroles. Plusieurs chercheront à vous persuader que vous êtes vraiment libres, parce qu'ils auront écrit sur une feuille de papier le mot de liberté, et l'auront affiché à tous les carrefours. La liberté n'est pas un placard qu'on lit au coin de la rue. Elle est une puissance vivante qu'on sent en soi et autour de soi, le génie protecteur du foyer domestique, la garantie des droits sociaux, et le premier de ces droits. L'oppresseur qui se couvre de son nom est le pire des oppresseurs. Il joint le mensonge à la tyrannie, et à l'injustice la profanation; car le nom de la liberté est saint. Gardez-vous de ceux qui disent: Liberté, Liberté, et qui la détruisent par leurs œuvres." "Le laboureur porte le poids du jour, s'expose à la pluie, au soleil, aux vents, pour préparer par son travail la moisson qui remplira ses greniers à l'automne. La justice est la moisson des peuples. L'artisan se lève avant l'aube, allume sa petite lampe, et fatigue sans relâche pour gagner un peu de pain qui le nourrisse, lui et ses enfants. La justice est le pain des peuples. Le marchand ne refuse aucun labeur, ne se plaint d'aucunes peines; il use son corps et oublie le sommeil, afin d'amasser des richesses. La liberté est la richesse des peuples.