The cry of these miracles being once set on foot, continued for many years, and encreased and grew more general. _Chrysostom_, in his second Oration on St. _Babylas_, twenty years after the silencing of the Oracle of _Apollo Daphnaeus_ as above, viz. A.C. 382, saith of the miracles done by the Saints and their reliques [3]: _Nulla est nostri hujus Orbis seu regio, seu gens, seu urbs, ubi nova & inopinata miracula haec non decantentur; quae quidem si figmenta fuissent, prorsus in tantam hominum admirationem non venissent_. And a little after: _Abunde orationi nostrae fidem faciunt quae quotidiana a martyribus miracula eduntur, magna affatim ad illa hominum multitudine affluente_. And in his 66th Homily, describing how the Devils were tormented and cast out by the bones of the Martyrs, he adds: _Ob eam causam multi plerumque Reges peregre profecti sunt, ut hoc spectaculo fruerentur. Siquidem sanctorum martyrum templa futuri judicii vestigia & signa exhibent, dum nimirum Daemones flagris caeduntur, hominesque torquentur & liberantur. Vide quae sanctorum vita functorum vis sit?_ And _Jerom_ in his Epitaph on _Paula_, thus [4] mentions the same things. _Paula vidit Samariam: ibi siti sunt Elisaeus & Abdias prophetae, & Joannes Baptista, ubi multis intremuit consternata miraculis. Nam cernebat variis daemones rugire cruciatibus, & ante sepulchra sanctorum ululare, homines more luporum vocibus latrare canum, fremere leonum, sibilare serpentum, mugire taurorum, alios rotare caput & post tergum terram vertice tangere, suspensisque pede faeminis vestes non defluere in faciem_. This was about the year 384: and _Chrysostom_ in his Oration on the _Egyptian_ Martyrs, seems to make _Egypt_ the ringleader in these matters, saying [5]: _Benedictus Deus quandoquidem ex AEgypto prodeunt martyres, ex AEgypto illa cum Deo pugnante ac insanissima, & unde impia ora, unde linguae blasphemae; ex AEgypto martyres habentur; non in AEgypto tantum, nec in finitima vicinaque regione, sed _UBIQUE TERRARUM_. Et quemadmodum in annonae summa ubertate, cum viderunt urbium incolae majorem quam usus habitatorum postulat esse proventum, ad peregrinas etiam urbes transmittunt: cum & suam comitatem & liberalitatem ostendant, tum ut praeter horum abundantiam cum facilitate res quibus indigent rursus ab illis sibi comparent: sic & AEgyptii, quod attinet ad religionis athletas, fecerunt. Cum apud se multam eorum Dei benignitate copiam cernerent, nequaquam ingens Dei munus sua civitate concluserunt, sed in _OMNES TERRAE PARTES_ bonorum thesauros effuderunt: cum ut suum in fratres amorem ostenderent, tum ut communem omnium dominum honore afficerent, ac civitati suae gloriam apud omnes compararent, totiusque terrarum _ORBIS_ esse _METROPOLIN_ declararent.--Sanctorum enim illorum corpora quovis adamantino & inexpugnabili muro tutius nobis urbem communiunt, & tanquam excelsi quidam scopuli undique prominentes, non horum