"Le succin a reçu chez les anciens des noms très-divers. Sans parler du nom de [Greek: lunkourion], lyncurium, qui peut-être ne lui appartient pas, comme nous le montrerons plus loin, il s'est nommé chez les Grecs le plus souvent [Greek: êlektron] au neutre,^1 mais aussi [Greek: êlektros] au masculin^2 et même au féminin,^3 [Greek: chrusêlektros],^4 [Greek: chrusophoros]^5 et peut-être, comme nous l'avons vu, [Greek: chalkolithanon]; plus tard [Greek: souchion]^6 ou [Greek: souchinos]^7, et [Greek: êlektrianos lithos];^8 plus tard encore [Greek: berenikê], [Greek: beronikê] ou [Greek: bernikê];^9 il s'est nommé [Greek: harpax] chez les Grecs établis en Syrie;^{10} chez les Latins _succinum_, _electrum_, et deux variétés, _chryselectrum_ et _sualiternicum_ {33} ou _subalternicum_;^{11} chez les Germains, _Gless_;^{12} chez les Scythes, _sacrium_;^{13} chez les Egyptiens, _sacal_;^{14} chez les Arabes, _karabé_^{15} ou _kahraba_;^{16} en persan, _káruba_.^{17} Ce mot, qui appartient bien à la langue persane, y signifie _attirant la paille_, et par conséquent exprime l'attraction électrique, de même que le mot [Greek: harpax] des Grecs de Syrie. En outre, le nom de _haur roumi_ (_peuplier romain_) était donné par les Arabes, non-seulement à l'arbre dont ils croyaient que le succin était la gomme, mais au succin lui-même. _Haur roumi_, transformé en _aurum_ par les traducteurs latins des auteurs arabes, et consondu mal à propos avec _ambar_ ou _ambrum_, nom arabe latinisé de l'ambre gris, a produit le nom moderne d'_ambre_, nom commun à l'_ambre jaune_ ou succin, qui est une résine fossile, et à l'_ambre gris_, concrétion odorante qui se forme dans les intestines des cachalots. On ne peut dire avec certitude si le nom de basse grécité [Greek: bernikê] est la source ou le dérivé de _Bern_, radical du nom allemand du succin (_Bernstein_). Quoi qu'il en soit, le mot [Greek: bernikê] a produit _vernix_, nom d'une gomme dans la basse latinité, d'où nous avons fait _vernis_.^{18}" ^1 Voyez Hérodote, III., 115; Platon, _Timée_, p. 80 c; Aristote, _Météor._, IV., 10; Théophraste, _Hist. des plantes_, IX., 18 (19), § 2; _Des pierres_, § 28 et 29; Diodore de Sic., V., 23; Strabon, IV., 6, n^o 2, p. 202 (Casaubon); Dioscoride, _Mat. méd._, I., 110; Plutarque, _Questions de table_, II., 7, § 1; _Questions platoniques_, VII., 1 et 7; Lucien, _Du succin et des cygnes_; le même, _De Pastrologie_, § 19; S. Clément, _Strom._ II., p. 370 (Paris, 1641, in-fol.); Alexandre d'Aphr., _Quest. phys. et mor._, II., 23; Olympiodore, _Météor._, I., 8, fol. 16, t. I., p. 197 (Ideler) et l'abréviateur d'Etienne de Byzance au mot [Greek: Êlektrides].