The Abbé then proceeds to promulgate his bull for the permission of all sorts of Parisian delights; nay, he takes a very pretty and picturesque ramble into the country, where "les jeunes garçons et les jeunes filles s'y livrent à des danses rustiques"--and, in short, gives so animated a picture of the pleasures which ought to await the Sabbath both in town and country, that it is almost impossible to read it without feeling a wish that every human being who through the six days of needful labour has been "weary worn with care" should pass the seventh amid the bright and cheering scenes he describes. But he effectually checks this feeling of sympathy with his views by what follows. He describes habitual drunkenness with the disgust it merits; but strangely qualifies this, by adding to his condemnation of the "homme dégradé qui, oubliant chaque jour sa dignité dans les excès d'une hideuse ivrognerie, _n'attend pas le jour que Dieu a consacré au repos_, à la distraction, aux plaisirs, pour se livrer à son ignoble passion," these dangerous words:-- "Mais condamnerons-nous sans retour notre frère pour un jour d'intempérance passagère, et blamerons-nous celui qui, cherchant dans le vin, ce présent du Ciel, un moment d'oubli des misères humaines, n'a point su s'arrêter à cette douce ivresse, oublieuse des maux et créatrice d'heureuses illusions?" Is not this using the spur where the rein is most wanting? I am persuaded that it is not the intention of the Abbé Auzou to advocate any species of immorality; but all the world, and particularly the French world perhaps, is so well disposed to amuse itself _coûte qui coûte_, that I confess I doubt the wisdom of enforcing the necessity of so doing from the pulpit. The unwise, unauthorised, and most unchristian severity of the Calvinistic and Romish priesthood may, I think, lawfully and righteously be commented upon and reprobated both in the pulpit and out of it; but this reprobation should not clothe itself in license, or in any language that can be interpreted as such. There are many, I should think, in every Christian land, both clergy and laity, but neither popish nor Calvinistic, who would shrink both from the sentiment and expression of the following passage:-- "Rappelons-nous que le patriarche Noé, lui qui planta la vigne et exprima le jus de son fruit, en abusa une fois, et que Dieu ne lui en fit point le reproche: Dieu punit, au contraire, le fils qui n'avait point caché cette faiblesse d'un père." There is some worldly wisdom, however, in the exclamation he addresses to his intolerant brethren. "Et vous, prêtres aveugles et impolitiques, laissez le peuple se livrer à ses plaisirs innocens; faites en sorte qu'il se contente de sa position; qu'il ne compare pas cette position pénible, douloureuse, avec l'oisiveté dans laquelle vous vivez vous-mêmes, et que vous ne devez qu'à la nouvelle dîme qui s'exprime de son front."