Coro de las Musas, p. 102. “_Les anciennes armes estoient parlantes, comme l’on void en celles des Comtes de Castille, et des Rois de Leon, qui prindrent des Chateaux et des Lions, pour signifier les noms vulgaires des Provinces, par le blason de leurs armes; qui ne se reportent pas a l’ancienne denomination de Castulo et de Legio, chés Pline._”—Pierre de Marca, Hist. de Bearn, l. 1. c. 12. § 11. “The Lion’s grinders are, _relevées de trois pointes un peu creusées dans leur centre, dans lesquelles les speculatifs croyent voir la figure d’une fleur de lys. Je n’ay garde de dire le contraire_,” says P. Labat, “_il est permis a bien des gens de voir dans les nuës et dans les charbons ardens tout ce qu’il plaît à leur imagination de s’y representer; pourquoy ne sera-t-il pas libre de voir sur les dents du Lion la figure des fleurs de lys? Je doute que les Espagnols en conviennent, eux qui prennent le Lion pour les armes et le symbole de leur monarchie; car on pourrait leur dire que c’est une marque que sans le secours de la France, leur Lion ne seroit pas fort a craindre._”—Afrique Occidentale, T. ii. p. 14. * * * * * _And Tagus bends his sickle round the scene Of Roderick’s fall._—XVIII. p. 171. There is a place at Toledo called la Alcurnia. “_El nombre de Alcurnia es Arabigo, que es dezir cosa de cuerno, o en forma de cuerno, lo que Christianos llamavan foz, o hoz de Tajo. Llamase assi porque desde que este rio passa por debaxo de la puente de Alcantara, va haziendo una buelta y torcedura, que en una escritura antigua se llama hoz de Tajo. Lo mesmo acontecio a Arlança cerca de Lara, de donde se llamo la hoz de Lara, como lo nota Ambrosio de Morales; y en el Reyno de Toledo ay la hoz de Jucar._”—Francisco de Pisa. Desc. de Toledo, l. i. c. 14. * * * * * _Amid our deserts we hunt down the birds Of heaven, ... wings do not save them!_—XX. p. 187. The Moors have a peculiar manner of _hunting_ the partridge. In the plains of Akkermute and Jibbel Hidded in Shedma, they take various kinds of dogs with them, from the greyhound to the shepherd’s dog, and following the birds on horseback, and allowing them no time to rest, they soon fatigue them, when they are taken by the dogs. But as the Mooselmin eats nothing but what has had its throat cut, he takes out his knife, and exclaiming _Bismillah_, in the name of God, cuts the throat of the game.—_Jackson’s Morocco_, p. 121. * * * * * _A hasty grave, scarce hidden there from dogs And ravens, nor from wintry rains secure._—XXII. p. 204. In composing these lines I remembered a far more beautiful passage in one of the Eclogues of the Jesuit Bussieres:—