Roman Stoicism: being lectures on the history of the Stoic philosophy with special reference to its development within the Roman EmpireArnold, Edward Vernon
Religion
Roman Stoicism: being lectures on the history of the Stoic philosophy with special reference to its development within the Roman Empire
Arnold, Edward Vernon
Stoics
[7] ‘[Chrysippus ait] ea quae natura fluerent et manarent [divina esse],
ut aquam et terram et aera’ Cic. _N. D._ i 15, 39.
[8] ‘[Chrysippus] deum ait ignem praeterea esse’ _ib._; ‘et deum ipsum
ignem putavit [Zeno]’ August. _adv. Ac._ iii 17, 38 (Arnim i 157); τὸν
θεὸν πῦρ νοερὸν εἰπόντες Euseb. _pr. ev._ 15 (Arnim ii 1050).
[9] οὐσίαν δὲ θεοῦ Ζήνων μέν φησι τὸν ὅλον κόσμον καὶ τὸν οὐρανόν Diog.
L. vii 148; ‘Cleanthes ipsum mundum deum dicit esse’ Cic. _N. D._ i 14,
37; ‘vis illum vocare mundum? non falleris’ Sen. _N. Q._ ii 45, 3; ‘quid
est deus? quod vides totum et quod non vides totum; solus est omnia’
_ib._ i Prol. 13; ‘Iuppiter est quodcunque vides quocunque moveris’ Lucan
_Phars._ ix 580.
[10] Arnim ii 1037 and 1039.
[11] ‘Zenoni et reliquis fere Stoicis aether videtur summus deus’ Cic.
_Ac._ ii 41, 126.
[12] ‘Cleanthes ... solem dominari et rerum potiri putat’ _ib._
[13] ‘[Zeno] astris idem [sc. vim divinam] tribuit’ _N. D._ i 14, 36;
‘[Cleanthes] divinitatem omnem tribuit astris’ _ib._ 14, 37.
[14] ‘tibi licet hunc auctorem rerum nostrarum compellare’ Sen. _Ben._ iv
7, 1.
[15] ‘rectorem custodemque universi’ _N. Q._ ii 45, 1; ‘stant beneficio
eius omnia’ _Ben._ iv 7, 1.
[16] Arnim i 532.
[17] ‘[Chrysippus] ait vim divinam esse positam in universae naturae
animo atque mente’ Cic. _N. D._ i 15, 39; ‘quid est deus? mens universi’
Sen. _N. Q._ i Prol. 13; cf. Arnim i 157.
[18] Arnim iii Ant. 35; ‘hunc eundem et fatum si dixeris, non mentieris’
Sen. _Ben._ iv 7, 2.
[19] ‘quid aliud est natura quam deus?’ _ib._ 1.
[20] ‘[Chrysippus] deum dicit esse necessitatem rerum futurarum’ Cic. _N.
D._ i 15, 39; cf. Arnim ii 1076.
[21] οὔτε βροτοῖς γέρας ἄλλο τι μεῖζον | οὔτε θεοῖς, ἢ κοινὸν ἀεὶ νόμον
ἐν δίκῃ ὑμνεῖν Cleanthes _Hymn_ 38, 39; ‘naturalem legem [Zeno] divinam
esse censet’ Cic. _N. D._ i 14, 36.
[22] ‘[Chrysippus] legis perpetuae et aeternae vim, quae quasi dux vitae
atque magistra officiorum sit, Iovem dicit esse’ _ib._ 15, 40.
[23] ‘[Chrysippus] homines etiam eos, qui immortalitatem essent consecuti
[deos dicit esse]’ _ib._ 15, 39; ‘Persaeus ... inventa ipsa divina dicit’
_ib._ 15, 38.
[24] ‘Antisthenes populares deos multos, naturalem unum esse [dicit]’
_ib._ i 13, 32.
[25] κύδιστ’ ἀθανάτων, πολυώνυμε ... Ζεῦ Cleanthes _Hymn_ 1 and 2;
‘Stoici dicunt non esse nisi unum deum et unam eandemque potestatem, quae
pro ratione officiorum variis nominibus appellatur’ Servius _ad Verg.
Georg._ i 5 (Arnim ii 1070).
[26] οἱ μὲν γενητοὶ εἶναι καὶ φθαρτοὶ [λέγονται], οἱ δ’ ἀγένητοι Plut.
_Sto. rep._ 38, 5 (quoting from Chrysippus).
[27] Galen _qual. inc._ 6 (Arnim ii 1056).
[28] ‘ne hoc quidem [illi altissimi viri] crediderunt, Iovem, qualem
in Capitolio et in ceteris aedibus colimus, mittere manu fulmina, sed
eundem quem nos Iovem intellegunt, rectorem custodemque universi, animum
ac spiritum mundi, operis huius dominum et artificem, cui nomen omne
convenit ... idem Etruscis visum est’ Sen. _N. Q._ ii 45, 1 and 3.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
Reviews
Reviews
No reviews yet
Be the first to share your thoughts on this work.
Elsewhere in the archive
Join the Discussion
Join the discussion
Sign in to leave a comment or review.
Sign InorCreate an account