“Ne supposons que trois révolutions. La Terre vient de sortir des MAINS du CREATEUR. Des causes preparées par sa SAGESSE font développer de toutes parts les Germes. Les Etres organisés commencent à jouir de l’existence. Ils étoient probablement alors bien différens de ce qu’ils sont aujourd’hui. Ils l’etoient autant que ce premier Monde différoit de celui que nous habitons. Nous manquons de moyens pour juger de ces dissemblances, et peut-être que le plus habile Naturaliste qui auroit été placé dans ce premier Monde y auroit entièrement méconnu nos Plantes et nos Animaux.” [71] “Ce mot (germe) ne désignera pas seulement un corps organisé _réduit en petit_; il désignera encore toute espèce de _préformation originelle dont un Tout organique pent résulter comme de son principe immédiat_.”—“Palingénésie Philosophique,” part x. chap. ii. [72] “M. Cuvier considérant que tous les êtres organisés sont dérivés de parens, et ne voyant dans la nature aucune force capable de produire l’organisation, croyait à la pré-existence des germes; non pas à la pré-existence d’un être tout formé, puisqu’il est bien évident que ce n’est que par des développemens successifs que l’être acquiert sa forme; mais, si l’on peut s’exprimer ainsi, à la pré-existence du _radical de l’être_, radical qui existe avant que la série des évolutions ne commence, et qui remonte certainement, suivant la belle observation de Bonnet, à plusieurs generations.”—Laurillard, “Éloge de Cuvier,” note 12. [73] “Histoire Naturelle,” tom. ii. ed. ii. 1750, p. 350. [74] _Ibid._ p. 351. [75] See particularly Buffon, _l.c._ p. 41. [76] “Exercitationes de Generatione.” Ex. 62, “Ovum esse primordium commune omnibus animalibus.” [77] In some cases of sexless multiplication the germ is a cell-aggregate—if we call germ only that which is already detached from the parent organism. [78] Harvey, “Exercitationes de Generatione.” Ex. 45, “Quænam sit pulli materia et quomodo fiat in Ovo.” [79] Not yet actually demonstrated in the case of phænogamous plants. [80] As Buffon has well said:—“L’idée de ramener l’explication de tous les phénomènes à des principes mecaniques est assurement grande et belle, ce pas est le plus hardi qu’on peut faire en philosophie, et c’est Descartes qui l’a fait.”—_l.c._ p. 50. [81] “Principes de la Philosophie,” Troisième partie, § 45. [82] “Ethices,” Pars tertia, Præfatio. [83] “Système de la Nature.” “Essai sur la Formation des Corps Organisés,” 1751, xiv. [84] “Considérations Philosophiques sur la gradation naturelle des formes de l’être; ou les essais de la nature qui apprend à faire l’homme,” 1768.