N’estoit riens q_ue_ le garanta: 4950 Car mesme dieu ce com_m_anda, Q’om de son temple esrachera, De son autier le plus divin, Un tiel felo_u_n, s’il y serra, Et q’om son sanc espandera Qui d’autri sanc se fist sanguin. Trop fist Achab a dieu destance, Quant il Naboth par l’ordinance De Jesabell au mort conspire; Car dieus de mesme la balance 4960 De l’un et l’autre prist vengance: Et d’autrep_ar_t l’en pourra lire Coment Nathan du n_ost_re sire Vint a David, pour luy descrire Qu’il n’ert pas digne au dieu plesa_n_ce De son saint temple au plain confire; Q’il ot fait faire Urie occire Pour Bersabé fole aquointance. Chaÿm son frere Abel occit, Et pour cela dieus le maldit 4970 Avoec toute sa p_ro_genie; Et puis la loy dieus establit, Et a Noë ensi le dit, ‘Quiconq_ue_ de l’umaine vie Le sanc espant, q_ue_ l’en l’occie;’ Siq_ue_ son sanc du compaignie De l’om_m_e et toute rien q_ue_ vit En soit hosté sans esp_ar_nie: Car qui nature contralie Doit estre as tous ly plus sougit. 4980 Mais l’Omicide, u q’il repaire, Ad toutdis un soen secretaire; C’est Crualté, q’est sans mercy, Q’aprist Herodes l’essamplaire, Dont les enfans faisoit desfaire Entour Bethlem, qant dieus nasqui; Mais dieus se venga puis de luy. Asses des autres sont auci, Des queux hom poet essample traire, Qui ont esté par ce peri; 4990 Car dieus n’ad pité de celuy Qui du pité fait le contraire. Vengance la dieu anemie A Crualté tant est amie Qe riens ne fait sanz son assent; Si font de Rancour leur espie, Et par l’aguard d’irrouse envie Tienont le mortiel p_ar_lement. Sur quoy ly sage tielement Nous dist, que la malvoise gent 5000 Se voet venger en ceste vie; Dont sur vengance vengement Leur envoit dieus au finement Du mort que jam_m_ais ert complie. Ezechiel p_ro_phetiza Disant, pour ce q’Ydumea En sa malice de reddour Ot fait vengance as fils Juda, Sa main vengante extendera Dieus, pour destruire y tout hono_ur_, 5010 Si q’en la terre tout entour Ne lerra beste ne pastour, Ainz toute la desertera. Mais fol n’en pense au p_re_sent jour; Dont, qant meulx quide estre a sojour, Le coup desur son chief cherra. Par Ysaïe ensi dist dieux: ‘O tu vengant, o tu crueux, Tu qui soloies gens plaier, Ore es en terre au nient cheeuz; 5020 Que je t’ai plaiés et feruz Du plaie de ton adversier, Dont a guarir n’est pas legier: Molt ert cruel le chastoier Dont tu serras ades batuz; Car pour ton corps poindre et bruiller Serpent et fieu sanz terminer Apparaillez sont a ton us.’ Solyns, qui dist mainte aventure,