Thy realms, indulgent Death, have still possest Profound tranquillity and unmolested rest. No raging tempests, which the living dread, Beat on the silent regions of the dead: Proud Princes ne'er excite with war's alarms Thy subterranean colonies to arms. They undisturbed their peaceful mansions keep, And earthquakes only rock them in their sleep. Much has been omitted, which may be found in the original, and one couplet removed from its place; but the whole is Blackmore's. CHAPTER CLXXXVI. LEONE HEBREO'S DIALOGI DE AMORE.—THE ELIXIR OF LIFE NO OBSTACLE TO DEATH.—PARACELSUS.—VAN HELMONT AND JAN MASS.—DR. DOVE'S OPINION OF A BIOGRAPHER'S DUTIES. There's a lean fellow beats all conquerors! OLD FORTUNATUS. In Leone Hebreo's Dialogi de Amore, one of the interlocutors says, “_Vediamo che gli huomini naturalmente desiano di mai non morire; lagual cosa è impossibile, manifesta, e senza speranza._” To which the other replies, “_Coloro chel desiano, non credeno interamente che sia impossibile, et hanno inteso per le historie legali, che Enoc, et Elia, et ancor Santo Giovanni Evangelista sono immortali in corpo, et anima: se ben veggono essere stato per miracolo: onde ciascuno pensa che à loro Dio potria fare simil miracolo. E però con questa possibilita si gionta qualche remota speranza, laquale incita un lento desiderio, massimamente per essere la morte horribile, e la corruttione propria odiosa à chi si vuole, et il desiderio non è d' acquistare cosa nuova, ma di non perdere la vita, che si truova; laquale havendosi di presente, è facil cosa ingannarsi l'huomo à desiare che non si perda; se ben naturalmente è impossibile: chel desiderio di ciò è talmente lento, che può essere di cosa impossibile et imaginabile, essendo di tanta importantia al desiderante. Et ancora ti dirò chel fondamento di questo desiderio non è vano in se, se bene è alquanto ingannoso, però chel desiderio dell' huomo d'essere immortale è veramente possibile; perche l'esentia dell' huomu, (come rettamente Platon vuole) non è altro che la sua anima intellettiva, laquale per la virtu, sapientia, cognitione, et amore divino si fa gloriosa et immortale._” Paracelsus used to boast that he would not die till he thought proper so to do, thus wishing it to be understood that he had discovered the Elixir of life. He died suddenly, and at a time when he seemed to be in full health; and hence arose a report, that he had made a compact with the Devil, who enabled him to perform all his cures, but came for him as soon as the term of their agreement was up.