[71] Auoir esté au Sabbat; ne sçait comme elle y fut transportée ... qu’au Sabbat le Diable cogneust charnellement toutes les femmes qui y estoient, & elle aussi la marqua en deux endroicts.... Que le Diable la cogneu vne autrefois, & qu’il a le membre faict comme un cheual, en entrant est froid comme glace, iette la semence fort froide, & en sortant la brusse comme si c’estoit du feu. Qu’elle receut tout mescontentement que lors qu’il eut habité auec elle au Sabbat, vn autre homme qu’elle ne cognoist fit le semblable en presence de tous, que son mary s’appercut quand le Diable eut affaire auec elle, & que le Diable se vint coucher auprez d’elle fort froid, luy mit la main sur le bas du ventre, dont elle effrayée en ayant aduerty son mary, il luy dict ces mots, Taise-toy folle, taise-toy. Que son mary vit quand le Diable la cogneust au Sabbat, ensemble cet autre qui la cogneust après. [72] L’accouplement du Demon avec la Sorcière et le Sorcier.... 1. Le Demon cognoit toutes les Sorcieres, & pourquoy. 2. Il se met aussi en femme pour les Sorciers, & pourquoy. 3. Autres raisons pour lesquelles le Demon cognoit les Sorciers, & Sorcieres. [73] ... qui Satan l’auoit cogneue charnellement.... Et pource que les hommes ne cedent guieres aux femmes en lubricité. [74] Il y a encor deux autres raisons pour lesquelles le Diable s’accouple auec le Sorcier: La premiere, que l’offense est de tant plus grande: Car si Dieu a en si grande haine l’accouplement du fidelle auec l’infidele (Exodus xxxiv., Deuteronomy xxxvii.), à combien plus forte raison détesterait celuy de l’homme auec le Diable. La seconde raison est, que parce moyen la semence naturelle de l’homme se pert, d’où vient que l’amitié qui est entre l’homme & la femme, se conuertit le plus souuent en haine, qui est l’vn des plus grands mal-heurs, qui pourroient arriuer au mariage. [75] In chapter xiii Boguet decides: l’accouplement de Satan auec le Sorcier est réel & non imaginaire.... Les vns donc s’en mocque̅t ... mais les confessions des Sorciers qui j’ay eu en main, me font croire qu’il en est quelque chose! dautant qu’ils ont tout recogneu, qu’ils auoient esté couplez auec le Diable, & que la semence qu’il iettoit estoit fort froide ... Iaquema Paget adioustoit, qu’elle auoit empoigné plusiers fois auec la main le me̅bre du Demon, qui la cognoissoit, & que le membre estoit froid comme glace, lo̅g d’vn bon doigt, & moindre en grosseur que celuy d’vn homme: Tieuenne Paget, & Antoine Tornier adioustoient aussi, que le membre de leurs Demons estoit long, & gros comme l’vn de leurs doigts. [76] Heuze, _Do the Dead Live?_ 1923. [77] John Stearne’s _Confirmation and Discovery of Witchcraft_. [78] Robert Pitcairn, _Criminal Trials_, Edinburgh, 1833, III. pp. 603, 611, 617. [79] _Idem._ [80] Le Diable faict des mariages au Sabbat entre les Sorciers & Sorcieres, & leur joignant les mains, il leur diet hautement Esta es buena parati Esta parati lo toma.