The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 3: Acadia, 1611-1616
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The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 3: Acadia, 1611-1616
Canada -- History -- To 1763 (New France); Indians of North America -- Canada; Jesuits -- Missions; Jesuits -- North America
NOVS auons expliqué cy deuant la necessité, laquelle pressoit le sieur
de Potrincourt de renuoyer tost ses g[~e]s en Frãce. Or ie voulut les
reconduire luy mesme en personne, à fin de plus efficacement donner
ordre à toutes choses, & principalement à vn prochain rauitaillement:
car sans iceluy ceux, qu'il delaissoit à Port Royal, estoyent sans
moyen de passer l'Hyuer, en manifeste danger d'estre troussés par
la famine. Pour ceste cause donc il partit enuiron la my-Iuillet de
la mesme annee 1611. & arriua en France sur la fin du mois d'Auost
prochain [150] suiuãt: il laissa son fils en sa place, le sieur de
Biencourt auec vingt & deux personnes, en contant les deux Iesuites,
lesquels voyants que pour la conuersion de Payens la langue du païs
leur estoit totalement necessaire, se resolurent d'y vaquer en toute
diligence. Mais on ne sçauroit croire les grandes difficulés, qu'ils
y rencontrerent: parce principalement, qu'ils n'auoyent aucuns
interpretes, ni maistres. Le sieur de Bi[~e]court, & quelques autres
y sçauoy[~e]t bien quelque peu, & assez pour la trocque, & affaires
communes; mais quand il estoit questiõ de parler de Dieu, & des
affaires de religion; là estoit le saut, là le cap-nõ. Partant ils
estoyent contraints d'apprendre le lãgage d'eux mesmes, s'enquestãts
des sauuages comme il appelloy[~e]t chasque chose. Et la besongne
n'[~e] estoit point fort penible, tandis [151] que ce qu'on demandoit
se pouuoit toucher ou monstrer à l'oeil; vne pierre, vne riuiere, vne
maison; frapper, sauter, rire, s'asseoir. Mais aux actions interieures,
& spirituelles, qui ne peuuent se demonstrer aux sens, & aux mots,
qu'on appelle abstracts, & vniuersels; comme croire, douter, esperer,
discourir, apprehender, vn animal, vn corps, vne substance, vn
esprit, vertu, vice, peché, raison, iustice, &c. En cela il falloit
ahanner, & suer, là estoyent les tranchées de leur enfantem[~e]t. Ils
ne sçauoyent par quel endroit le prendre, & si en tentoyent plus de
cent; il n'y auoit geste, qui exprimast suffisamment leur conception,
& si ils en employoyent dix mille. Cependant nos messers de Sauuages
à fin de se donner du passetemps, se mocquoyent liberalement d'eux;
tousiours quelque [152] sornette. Et à fin que la mocquerie fust
encores profitable, si vous auiés vostre papier, & plume pour escrire,
il falloit qu'ils eussent deuant eux le plat remply, & la seruiette
dessous. Car a tel trepier se rendent les bons oracles: hors de là, &
Apollon & Mercure leur defaillent: encores se faschoyent-ils, & s'en
alloyent quãd on les vouloit retenir vn peu long temps. Qu'eussiez vous
faict là dessus? Car de vray ce trauail ne peut estre apprehendé, que
par ceux, qui l'experimentent. En apres comme ces Sauuages n'ont ny
Religion formée, ny police, ny villes, ny artifices, les mots aussi, &
les paroles propres à tout cela leur manquent; Sainct, Bien-heureux,
Ange, Grace, Mystere, Sacrement, Tentation, Foy, Loy, Prudence,
Subiection, Gouuernement, &c.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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