The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 5: Quebec, 1632-1633
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The Jesuit Relations and Allied Documents, Vol. 5: Quebec, 1632-1633
Canada -- History -- To 1763 (New France); Indians of North America -- Canada; Jesuits -- Missions; Jesuits -- North America
Our Savage would like to live with us as a brother; in a word, he
would like to have us divide with him all that we have. "I will
give thee," said he, "of all that I possess, and thou shalt give me
of all that belongs to thee." In this way, we should eat in a month
all the provisions for a year, for they never stop eating as long
as they have anything. Having nothing more, they go in search of
something, and beg for it persistently. It is true that this simple
fellow realizes that this is not a good way, and, when I show him
that it is not well to use up his food so quickly, he says: "It is
not I who do that, it is my wife." He is astonished when we give
him a piece of Bear or Moose six weeks after he has given it to us,
for in that time they eat two, three, [96] and four bears in his
cabin, if they capture that many.
Le 13. de Feurier Dieu nous fit vne faueur fort signalée: Mon maistre
nommé en sa langue comme i'ay desia souuent dit, Pierre Pastedechouan,
s'en alla sans nous rien dire. Depuis qu'il estoit auec nous, il
s'estoit vn peu remis: il se confessoit de tẽps en tẽps sãs se vouloir
cõmunier quoy qu'on luy dit. Sa raison estoit que iamais il ne s'estoit
cõmunié en son pays, si biẽ en France: mais i'estois là mieux disposé
qu'icy, disoit-il. Comme il sentit approcher le Caresme, il nous
fit plusieurs interrogations sans que nous prissiõs garde où elles
buttoient: scauoir mõ à quel âge on estoit obligé de ieusner, si dans
tout le Caresme on ne mangeroit point de chair, & choses semblables.
La peur qu'il eut du ieusne, & la croyance qu'il auoit que [97] les
gens de La Nasse auroient bõne chasse, fit qu'il s'en alla les trouuer
sans nous en parler. Voyant mon secours perdu pour la langue, nous
demandasmes derechef à Dieu qu'il luy pleust nous donner pour la
seconde fois celuy qu'il nous auoit dõné pour la premiere. La Theologie
de ce bon aueugle né n'est pas bonne, qui dit que Dieu n'exauce point
les pecheurs, si fait bien quand il luy plaist. La Nasse ayant mangé
toute sa chasse, & n'en trouuant plus dans les bois, la faim le pressa
si fort, qu'il ne sçauoit de quel coste se tourner. Nostre Pierre
se voyant dans le ieusne deuant que d'estre en Caresme, ayant pense
perdre la vie sur vne glace qui coula dessous luy, & passé quatre
iours sans quasi rien manger, nous reuient voir tout defait apres 15
iours d'absẽce, il ne nous dit point que la famine le ramenoit, aussi
attribuay-ie [98] son retour à celuy qui nous le donnoit pour la
seconde fois: Il demeura donc auec nous iusques à Pasques, m'aydant à
conclurre ce que i'auois enuie d'acheuer de nostre Dictionnaire.
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