Le 12. du mesme mois, vn Sauuage me vint dire que le Pere de Nouë estoit cause d'vn vent qui souffloit: ie luy en demanday la raison; il me dit qu'encore bien que le ciel fut fort rouge au matin, le Pere n'auoit point laissé d'aller trauailler au bois de bõne heure, & que cela estoit cause du vent: Que les Montagnaits voyans le ciel enflammé, se tiennent en repos dans leurs cabanes, & par ce moyen arrestent le vent. I'aduertiray, dit-il, vne autrefois le Pere de Nouë qu'il ne parte point si matin quand le temps sera rouge, & il verra par experience qu'il ne ventera [74] point. Ie me mis à rire, & tachay le mieux que ie peu d'effacer de sa pensée ceste superstition: en fin il s'en mocqua aussi bien que moy; ce n'est pas pourtant qu'il la quitte si aisément, car les Sauuages vous accordent facilement ce que vous leur dites, mais ils ne laissent pas d'agir tousiours à leur façon. On the 12th of the same month, a Savage came to me, and said that Father de Nouë was the cause of a heavy wind which was blowing; I asked him why. He told me that, although the sky had been very red in the morning, the Father had not failed to go and work in the woods at an early hour, and that that was the cause of the wind; that, when the Montaignaits saw a flaming sky, they remained at rest in their cabins, and so arrested the wind. "I shall warn Father de Nouë," said he, "that another time he should not leave his cabin when the sky is so red; and he will see, by trying it, that the wind will not [74] blow." I began to laugh, and tried by every means in my power to drive this superstition from his mind, and at last he laughed at it just as much as I did. It was not so easy for him to give it up; for the Savages agree very readily with what you say, but they do not, for all that, cease to act upon their own ideas. Passans de discours en discours, ie luy parlay de Dieu qui a tout fait; car c'est là où ie vise de leur dõner quelque cognoissance de celuy qui leur a donné la vie, afin qu'ils s'en entretiennent les vns les autres, & que les enfans en oyent parler dés leur ieunesse. Luy discourant donc en mon barragoin,& plus souuent par gestes & par signes qu'autrement (car ie parle plus de la main que de la langue) ie luy fis conceuoir quelque chose de la puissance de Dieu: alors il me dit que le Dieu de France estoit [75] bien plus puissant & plus grand Capitaine ou Seigneur que le Dieu de son pays: Car, dit-il, vostre Dieu est grand, & le nostre, ou bien ses enfans viennent d'vn rat d'eau que les Frãçois appellent rat musqué.