[59] ‘Mais ce qui rendit surtout Érasme odieux aux moines ce fut son rôle littéraire, si brillant et si actif. Chose singulière, il excita peut-être plus de haines par ses paisibles travaux sur l’antiquité profane, que par ses critiques des mœurs et des institutions monacales, ses railleries contre l’étalage du culte extérieur, ses insinuations semi-hérétiques contre quelques dogmes consacrés même par les chrétiens d’une foi éclairée. A quoi cela tient-il? Est-ce que la science fait plus peur à l’ignorance que le doute à la foi? Est-ce que la foi des moines, extérieure, disciplinaire, pour ainsi dire, mais nullement profonde, était plus tolérante que leur ignorance? Enfin, y avait-il moins de péril pour eux dans le tumulte des dissensions religieuses, que dans l’éclatante lumière répandue par les lettres sur le monde moderne, rentré dans la grande voie de la tradition?’—_Renaissance et Réforme_, i. 63-4. [60] Erasmus was by nature extremely timid, ‘animo pusillo,’ as he describes himself to Colet (Ep. xli.). When writing to George Halluin he seems delighted at his having translated the Ἐγκώμιον Μωρίας, but he was by no means willing to stand the odium which arose on the publication of his satire in French. He shifts the responsibility entirely on to his friend. No doubt he thought that the shoulders of the Seigneur of Comines were broader than his own. (See Ep. cclxxxiv. to Abbot Antony de Berges.) ‘Post hæec accepi a nonnullis, quod me vehementer commovit, te mihi nescio quid subirasci, opinor ob Moriam, quam vir clarissimus Georgius Haloinus, me dehortante ac deterrente, fecit Gallicam, hoc est, ex meâ suam fecit, additis detractis et mutatis quæ voluit.’ December 13, 1517. [61] See Appendix. _Legitimation of Ogier Ghiselin de Busbecq._ The Patent is dated November 24, 1540. It is interesting to know that just before that date Charles had been making a progress throughout the neighbourhood of Bousbecque. He was at Ghent November 1, at Oudenarde on the 2nd, at Courtrai on the 3rd, at Tournai on the 5th, at Lille on the 7th, and at Ypres on the 9th. (_Journal des Voyages de Charles Quint._ Par J. de Vandenesse.) Probably Ogier’s father took advantage of the opportunity to procure from the Emperor the grant of Legitimation.