| BÖHME VIEHARTZNEY (1682) 31. DIE | ZAHLREICHEN MUNDARTLICHEN NEBENFORMEN | S. IM ÜBRIGEN BEI MARZELL A. A. O.; | VGL. NOCH eisop TEIL 3, SP. 380, | eisewig 3, 377, hispe F., 4, 2, 1579 | SOWIE isop 4, 2, 2182. | | GEBRAUCH. | 1)BIBELSPRACHLICH. EXOD. 12, 22; | LEVIT. 14, 4 U. 6; 14, 49fl.; num. 19, | 6 u. 18; PS. 50 9 U. HEBR. 9, 19 | ERWÄHNEN DEN YSOP IM ZUSAMMENHANG | KULTISCHER REINIGUNGSZEREMONIEN. 3. | REG. 4, 33 DIENT ER EINEM VERGLEICH | ZUR VERANSCHAUIICHUNG DER WEISHEIT | SALOMOS (S.U.). JOAN. 19, 29 WIRD DEM | GEKREUZIGTEN DER ESSIGSCHWAMM UM EINEN | YSOP GEWICKELT GEREICHT (HIERZU VGL. | BAUER GRIECH.-DT. WB. ZUM NEUEN | TESTAM. [4 1952] 1541). AN DIESEN | STELLEN IST DAS WORT IN ALLEN | DEUTSCHEN BIBELÜBERSETZUNGEN BIS IN | DIE GEGENWART IN FESTEM GEBRAUCH: | afaruh þan ÞO in wato wairpandans | hrain jah hwssopon jah wullai raudai | ufartrusnjandans (SKEIREINS 3, 16) | GOT. BIBEL 21 , 461 STREITBERG; | FASCICULUM HYSOPI uuadal hysopes | (EXODUS 12, 22) (8./9. JH.) AHD. GL. | 1, 335, 38 ST.-S.; so er chumet, so | besprenget er mih mit isopo (ASPERGES | ME YSOPO, PS. 50, 9) also die | miselsuhtigen, unde danne uuirdo ih | gereinet; uuunda so ist gepoten in | demo puoche, daz die miselsuhtigen | siben stunt besprenget uurten mit | gedunchetemo isopo in demo opferpluote | (VGL. LEV. 14, 4ff.; 49ff.) NOTKER 3,