"Ceux qui suivaient Romulus, rejetaient les mottes de terre en dedans du sillon, image du Vallum futur. Ce sillon était l'Agger de Servius Tullius en petit. A l'extrémité de la vallée qui sépare le Palatin de l'Aventin, où devait être le grand cirque, et où est aujourd'hui la rue des _Cerchi_, il prit à gauche, et, contournant la colline, continua, en creusant toujours son sillon, à tracer sans le savoir la route que devaient suivre un jour les triomphes, puis revint au point d'où il était parti. La charrue, l'instrument du labour, le symbole de la vie agricole des enfants de Saturne, avait dessiné le contour de la cité guerrière de Romulus. De même, quand on avait détruit une ville, on faisait passer la charrue sur le sol qu'elle avait occupé. Par là, ce sol devenait sacré, et il n'était pas plus permis de l'habiter qu'il ne l'était de franchir le sillon qu'on creusait autour des villes lors de leur fondation, comme le fit Romulus et comme le firent toujours depuis les fondateurs d'une colonie; car toute colonie était une Rome."--_Ampère, Hist. Rome_, i. 283. Close under this, the northern side of the walls of Romulus, ran the _Via Nova_, down which Marcus Cædicius was returning to the city in the gloaming, when, at this spot, between the sacred grove and the temple of Vesta, he heard a supernatural voice, bidding him to warn the senate of the approach of the Gauls. After the Gauls had invaded Rome, and departed again, an altar and sanctuary recorded the miracle on this site.[145] At the corner near Sta. Anastasia, are remains of a private house of early times built against the cliff. Near this were the steps called the _Stairs of Cacus_, leading up to the hut of Faustulus. On the other side the _Gradus Pulchri Littoris_, the κλη Ακτη of Plutarch, led to the river.[146] Here a remarkable altar of republican times has been discovered, and remains _in situ_. It is inscribed SEI DEO SEI DIVAE SAC.--C SEXTIVS C T CALVINUS TR--DE SENATI SENTENTIA RESTITVIT. Some suppose this to be the actual altar mentioned above as erected to the Genius Loci, in consequence of the mysterious warning of the Gallic invasion. The father of the tribune, C. S. Calvinus, mentioned in the inscription, was consul with C. Cassius Longinus, B.C. 124, and is described by Cicero as an elegant orator of a sickly constitution.[147]