‘Desinit in piscem mulier formosa superne!’ To such vain and trivial conclusions has a reputation, justly renowned in its own day, been reduced in ours. Michael Scot, now become a _troglodyte_, lifts his head timidly and occasionally from a den in the Florence fields; he who, while alive, filled Europe with his fame, and, by his _Averroës_, ruled the schools of Padua as late as the seventeenth century. If a remedy is still to be had for this, the fruit of Guelphic rancour, it must be found in the direction we have sought to keep throughout these pages: that of a serious and impartial study of Scot’s life, and of those labours of his in philosophy and science which are so really, though remotely, connected with the intellectual attainments of our own times. APPENDIX APPENDIX I ✠ Experimentum Michaelis Scoti nigromantici.[326] Si volueris per daemones haberi scientem, qui in forma magistri ad te veniet cum tibi placuerit, expedit tibi primo habere quandam cameram fulgentem et nitidam, in qua nunquam mulier non conversetur, nec vir ante inchoationem triginta diebus, computato itaque tempore taliter quod xxxj die fit luna crescens[327] –o– ☿ eius hora, castus per septimanam, rasus totus, ac etiam lotus, necnon vestimentis albis indutus. Solus in ortu solis, in quo, et ipsa hora ☿ habeas quoddam vas in quo sit lignum aloes camphora et cipressum cum igne, ex quibus fiat fumus, et primo te totum suffumiga, scilicet primo faciem, deinde alia, postea etiam totam cameram. Quo facto, habeas oleum bacharum et totum te unge a capite usque ad pedes, hoc facto, volve te primo versus 🜚 ortum, et sic dic, flexis genibus: O admirabilis et ineffabilis et incomprehensibilis, Qui omnia ex nihilo formasti, apud quem nihil impossibile est, te deprecor cum humilitate vehementi ut mihi, famulo tuo tali, tribuas gratiam cognoscendi potentiam tuam, Qui vivis et regnas cum Deo Patre per omnia saecula saeculorum, Amen. Praesta quaesumus mihi tutellam angeli tui, qui me custodiat, protegat, atque defendat, et adjuvet ad huius operis consummationem, et faciat me potentem contra omnes spiritus ut vincam etiam dominer eis, et ipsi adversus me terrendi vel laedendi nullam habeant potestatem, Amen, [here follow verses 25-28 of Psalm 119.] Similiter versus occasum, meridiem, et septentrionem, et debes scire quod, quando vertis te, debes te totum expoliare nudum, deinde dicere has orationes: quo facto, debes te induere dicendo hunc psalmum, [Psalm 76: 1-.] usque _quomodo cogitatio hominis_, etc. quo dicto, et inducto, dic tu haec verba [Psalm 37: 30.] Quibus dictis habeas unum frustrum panni albi de lana, quae nunquam fuerit in usu, et habeas quandam columbam albam totam vel –o– cuiuscumque coloris sit, et trunca eius collum, et collige eius sanguinem in vase vitreo, et de dicta columba sive –ͨoͦ–ͬ sanguinando dictum cor in 1º. o. Fac cum dicto corde cruentato, in dicto panno, circulum, ut apparet inferius, quo facto, intra circulum cum ense