à questi popoli, che potesse nascer vino ne i loro paesi, fece però il lor meglio, hauendogli in tanto arricchiti, di tante, & così fatte altre commodità, che non hanno dʼhauere inuidia à coloro, i quali per cagion di guadagno portan loro non solamente il vino, ma lʼolio, & altre cose assai, ò necessarie già fatte alla lor vita, ò superflue del tutto; ma piaceuoli al lusso de gli huomini insatiabili. Però dirittamente Perciochè se vi fusse il vino nascente, & comune fù detto che la come à molte altre prouincie, & nationi si ritroua: Gola più huomini tanta voracità  di viuande diuerse accompagnata da ammazzaua che non quel liquore, che per se stesso è potentissimo; faceua il senza alcun dubbio gli renderebbe di gran lunga coltello. più deboli, & meno atti alle fatiche dimestiche, & à gli essercitij militari. Della qual cosa gli Inghilesi stessi ne posson dare vn familiare essempio, sʼeʼ faranno comparatione del tempo più à dietro, quando viueuano col loro semplicissimo La comparatione è liquore composto di orzo decotto in acqua semplice, pur troppo vera. con certa prescritta preparation di quello, & proportion di quello, & di quella, & dal fuoco regolata (come lʼesperienza haueua ritrouato, che far si douesse) al tempo, che è di poi seguito, nel quale hanno da i Fiaminghi lasciato introdurre diuerse sorti di Ceruogie, & semplici, & mezane, & doppie, cose più atte à render gli huomini imbriachi, che à mantenergli sani; oltra, che non bastando quello, la gran quantità del vino, che pur nellʼIsola si porta da diuerse parti del mondo Non tutte le è cosa marauigliosa. Onde lʼetà delle persone sʼè infirmità eran fatta languida, & cagioneuole per diuerse malattie conosciute da gli non prima conosciute da loro antichi nè imaginate antichi, però non dalle scuole Greche, Arabiche, ò antiche Latine, di tutte si auuezzandosi in modo i giouanetti alla crapula non poteuano essi meno del bere, che del mangiare, che si potrebbe presumere di esser ancor dire, che gli huomini giouani di anni sieno regolatori. vecchi di forze, & di vigor dʼanimo. La qual cosa auuiene sopra tutto à quei, che non tengono vn Chi non è ragioneuole vso di temperato viuere; facendosi temperato nella per se medesimi in questa parte gli huomini di bocca non sarà mai questi due Regni differenti da gli altri con lungo vecchio loro danno, et biasimeuol pregiudicio. Ma perchè sopra la terra. non suole essere in noi cosa alcuna senza il suo