allʼanno dʼauuenire con la medesima negligenza, che noi diceuamo esser lasciati quelli dellʼHebride, ancora che la loro negligenza forse non è noceuole in queste Isole, quanto nelle Hebride, essendo questi popoli naturalmente semplici, & lontani da i vitij comuni dellʼaltre genti. Tali con la vita loro sono essi, che se noi dobbiamo stimare essere ricchezze le parti apparenti di noi medesimi, essi sono ricchissimi tra tutti gli altri; perchè sono di bellissima statura, & di robuste forze, & L'arte medicinale sanissimi; non hauendo nè cognitione, nè passione appresso di loro di nissun morbo, come noi altri, però viuono non viene ad hauer sino ad vna estrema età essenti da ogni dolore luogo alcuno. di corpo, ò di mente. Et tale informatione di queste genti vscì dal Vescouo, che si ritrouaua allʼhora dellʼOrchade sino al tempo di Iacobo quinto Re di sopra nominato, la quale noi come cosa degna della curiosità de gli huomini lʼhabbiamo voluta includere in questa nostra descrittione, & giustamente, poichè la Corona di Scotia drittamente ha imperio sopra quelle terre così lontane, & da gli antichi non altrimenti conosciute à bastanza. Nota le qualità Haueua quel Vescouo allʼhora nella sua famiglia lodevoli di questo vnʼhuomo di queste Isole Scethlandice di statura huomo così grande, che facilmente superaua ciascuno altro Scethlandico. maggiore, che si fusse potuto trouare tra gli altri huomini, & di bellissima, & di giustissima proportione; & di tal forza, che nessuno poteua stargli à petto, ò giocasse alla lotta, ò à qualunque altro gioco, si volesse; & nella delicatezza delle carni gli poteuano ancora ceder le donne; era di semplicità ingenua, di affabilità, & di charità singulare, come sono gli altri di quei L'oppinione paesi. Però sono degni di riprensione quelli, i guadagnata nelle quali in vn certo modo ostinatamente contendono, scuole non riesce che doue il sole non si scopre così bene, & non si alla esperienza, mostra vgualmente come à noi altri, le genti non però bisogna, che possino esser altrimenti, che infelici, & barbare la dottrina ceda per esser poco scoperte da quello; conciosia che alla proua. nella memoria delle historie non sʼhabbia cognition di gente contenta, ò più beata per sè medesima di questa, se noi già non vogliamo andar dietro alle fauole de i poeti, de i quali non fa punto