English Wayfaring Life in the Middle Ages (XIVth Century)Jusserand, J. J. (Jean Jules)
History
English Wayfaring Life in the Middle Ages (XIVth Century)
Jusserand, J. J. (Jean Jules)
Christian pilgrims and pilgrimages -- England; England -- Social life and customs -- 1066-1485; Travel, Medieval
According to the Council of London (1342): “. . . Militari potius
quam clericali habitu induti superiori, scilicet brevi seu stricto,
notabiliter tamen et excessive latis, vel longis manicis, cubitos non
tegentibus [tangentibus in Labbe] sed pendulis, _crinibus cum_ [two
words not in Labbe] furrura vel sandalo revolutis, et ut vulgariter
dicitur, reversatis, et caputiis cum tipettis miræ longitudinis,
barbisque prolixis incedere, et suis digitis annulos indifferenter
portare publice, ac zonis stipatis pretiosis miræ magnitudinis
supercingi, et bursis cum imaginibus variis sculptis, amellatis
[annellatis, L.] et deauratis, ad ipsas patenter cum cultellis,
ad modum gladiorum pendentibus, caligis etiam rubeis, scaccatis
et viridibus, sotularibusque rostratis et incisis multimode, ac
croperiis [propriis, L.] ad sellas, et cornibus ad colla pendentibus,
epitogiis aut _clocis_ [this word not in L.] furratis, uti patenter
ad oram, contra sanctiones canonicas temere non verentur, adeo quod a
laicis vix aut nulla patet distinctio clericorum.” Wilkins’ “Concilia
Magnæ Britanniæ,” London, 1737, vol. ii. p. 703; also in Labbe,
“Sacrosancta Concilia,” year 1342, vol. xxv. col. 1170.
According to the Council of York (1367): “Nonnulli . . . vestes
publice deferre præsumpserunt deformiter decurtatas, medium tibiarum
suarum, seu genua nullatenus attingentes . . . ad jactantiam et
suorum corporum ostentationem.” Labbe, ibid. vol. xxvi. col. 467–8.
{433}
VIII
(p. 120)
EXACTIONS OF CERTAIN NOBLEMEN WHEN TRAVELLING
Petitions of the Commons, “Rolls of Parliament,” vol. i. p. 290 (8 Ed
II), A.D. 1314: “Item par là où asquns grantz seignurs de la terre
passent parmi le pays, ils entrent en maners et lieus de Seint Eglise
et des autres, et pernent saunz congé le seignur et les baillifs
gardeyns de meisme les leus, et encontre lour volunté, ceo q’il
voillent saunz rien paer encontre la lei et les ordenaunces, non pas
eaunz regard à l’escomenge (excommunication) doné encontre tutz tels.
Et si homme les devi rien, debrisent les eus par force, et pernent et
emportent ceo qe beal lour est, et batent les ministres et destruent
les biens, plus qe il ne covendreit, et autres grevouses depiz
ultrages fount.
“Item il prenent charettes et chivaux de fair lour cariages à lour
voluntez saunz rien paer et des queux nientefoitz james n’est faite
restoraunce à ceux qi les devient; ne il n’osent suire ne pleindre
pur le poair de diz seignur qar s’il le facent ils sont honiz ou en
corps ou en chateux; par quoi ladite comuneauté prie qe remedie soit
fait en tels ultrages.”
IX
(p. 130)
PASSAGE OF THE HUMBER IN A FERRY
“Ad peticionem hominum de Estriding petenc’ remedium super nimia
solucione exacta ad passagium de Humbr’ ultra solitum modum.”
The king directs the opening of an inquest, with power to the
commissioners to re-establish things in their prestine condition.
“Rolls of Parliament,” i. p. 202, 35 Ed. I, 1306.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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