5 “The same name is loosely applied to the act of ‘blessing’ the food before taking it, which is properly the function of a priest, but which is suitably performed by every Christian.” (Hunter, _Outlines of Dogmatic Theology_, Vol. III, p. 6.) Cfr. S. Thomas, _Summa Theologica_, 1a 2ae, qu. 110, art. 1: “_Secundum communem loquendi modum tripliciter gratia accipi consuevit: uno modo pro dilectione alicuius...; secundo sumitur pro aliquo dono gratis dato...; tertio modo sumitur pro recompensatione beneficii gratis dati, secundum quod dicimur agere gratias beneficiorum._” 6 Rom. XI, 6: “_Si autem gratia, iam non ex operibus; alioquin gratia iam non est gratia._” _ 7 Tract. in Ioannem_, III, n. 9: “_Quid est gratia? Gratis data. Quid est gratis data? Donata, non reddita._” _ 8 Debitum naturae._ _ 9 Epistula ad Innocent._, n. 2: “_Nam si intellexissent illi episcopi, eam illum dicere gratiam, quam etiam cum impiis habemus, cum quibus homines sumus, negare vero eam quâ Christiani et filii Dei sumus, quis eum patienter ... ante oculos suos ferret? Quapropter non culpandi sunt iudices, qui ecclesiasticâ consuetudine nomen gratiae_ [_i.e._ _christianae] audierunt._” 10 On the difference between these two categories see Pohle-Preuss, _God the Author of Nature and the Supernatural_, pp. 180 sqq. _ 11 Epist. ad Innocent._, _l.c._: “_Etsi quâdam non improbandâ ratione dicitur gratia Dei quâ creati sumus [gratia naturalis], ... alia est tamen, quâ praedestinati vocamur, iustificamur, glorificamur [gratia supernaturalis]._” _ 12 Epist. ad Sixt._, 194, n. 8: “_Haec est enim gratia, quam in libris Dei legere et populis praedicare catholici antistites consueverunt, et gratia quam commendat Apostolus non est ea quâ creati sumus, ut homines essemus, sed quâ iustificati sumus, quum mali homines essemus._” 13 St. Augustine, _Ep._, 217: “_Hoc [scil. credere] opus est gratiae, non naturae. Opus est, inquam, gratiae quam nobis attulit secundus Adam, non naturae quam totam perdidit in seipso Adam._” _ 14 Gratia est donum gratis datum supernaturale._ 15 Cfr. Pohle-Preuss, _Soteriology. A Dogmatic Treatise on the Redemption_, pp. 24 sqq., St. Louis 1914. _ 16 Gratia est donum gratis datum, supernaturale, ex meritis Christi._ 17 Cfr. St. Augustine, _Contra Duas Epistolas Pelagianorum_, IV, 15. 18 Cfr. Rom. III, 21 sqq.; Gal. II, 16. _ 19 Gratia est donum gratis datum, supernaturale, internum, ex meritis Christi._