339 1 John IV, 7: “_Caritas ex Deo est_ (ἡ ἀγάπη ἐκ τοῦ Θεοῦ ἐστιν).” Cfr. also John VI, 44 sqq., which text is fully explained by Schiffini, _De Gratia Divina_, pp. 128 sqq. _ 340 Enchiridion_, c. 32: “_Porro si nullus dicere Christianus audebit: Non miserentis est Dei, sed volentis est hominis, ne Apostolo apertissime contradicat, restat ut propterea dictum intelligatur (Rom. IX, 16): ____Non volentis neque currentis, sed miserentis est Dei,____ ut totum Deo detur, qui hominis voluntatem bonam et praeparat adiuvandam et adiuvat praeparatam. Praecedit enim bona voluntas hominis multa Dei dona, sed non omnia; quae autem non praecedit ipsa, in iis est et ipsa. Nam utrumque legitur in sanctis eloquiis: et (Ps. LVIII, 11): ____Misericordia eius praeveniet me,____ et (Ps. XXII, 6): ____Misericordia eius subsequetur me.____ Nolentem praevenit, ut velit; volentem subsequitur, ne frustra velit. Cur enim admonemur orare pro inimicis nostris, utique nolentibus pie vivere, nisi ut Deus in illis operetur et velle? Itemque cur admonemur petere ut accipiamus, nisi ut ab illo fiat quod volumus, a quo factum est ut velimus? Oramus ergo pro inimicis nostris, ut misericordia Dei praeveniat eos, sicut praevenit et nos; oramus autem pro nobis, ut misericordia eius subsequatur nos._” On this important passage cfr. J. B. Faure, _Notae in Enchiridion S. Augustini_, c. 32. Similar expressions will be found in _Contra Duas Epist. Pelag._, II, 9 and _De Gratia et Lib. Arb._, c. 17. _ 341 Ep. ad Ctesiph._, 133: “_Velle et currere meum est, sed ipsum meum sine Dei semper auxilio non erit meum; dicit enim Apostolus (Phil. II, 13): ____Deus est enim qui operatur in vobis et velle et perficere.____... Non mihi sufficit, quod semel donavit, nisi semper donaverit._” _ 342 Serm. de Pret. Marg._ _ 343 Conc. Arausic._ II. (A. D. 529); “_Hoc etiam salubriter profitemur et credimus, quod in omni opere bono non nos incipimus et postea per Dei misericordiam adiuvamur, sed ipse nobis nullis praecedentibus bonis meritis et fidem et amorem sui prius inspirat, ut et baptismi sacramenta fideliter requiramus et post baptismum cum ipsius adiutorio ea, quae sibi sunt placita, implere possimus._” (Denzinger-Bannwart, n. 200.) 344 Cfr. Pohle-Preuss, _God the Author of Nature and the Supernatural_, pp. 192 sqq. 345 Cfr. Schiffini, _De Gratia Divina_, pp. 132 sq. 346 Perrone, _De Gratia_, n. 203: “_Quaestio haec non ad scholasticas quaestiones pertinet, sed est dogma fidei ab Ecclesia definitum._”