Grace, Actual and Habitual: A Dogmatic TreatisePohle, Joseph
Religion
Grace, Actual and Habitual: A Dogmatic Treatise
Pohle, Joseph
Grace (Theology)
347 Sess. VI, cap. 16: “_Quum enim ille ipse Christus Iesus tamquam
caput in membra et tamquam vitis in palmites in ipsos iustificatos
iugiter virtutem influat, quae virtus bona eorum opera semper
antecedit et comitatur et subsequitur et sine qua nullo pacto Deo
grata et meritoria esse possent, nihil ipsis iustificatis amplius
deesse credendum est._” (Denzinger-Bannwart, n. 809.) Cfr. Tepe,
_Institutiones Theologicae_, Vol. III, pp. 41 sqq., Paris 1896.
348 John XV, 5.
_ 349 V. supra_, pp. 87 sq. Other pertinent Scriptural texts are: 2 Cor.
III, 5; Phil. II, 12 sq.; III, 13 sq.; Heb. XIII, 21.
_ 350 De Gratia et Lib. Arb._, c. 17: “_Sine illo vel operante vel
cooperante quum volumus ad bona pietatis opera nihil valemus._”
_ 351 De Natura et Gratia_, c. 26: “_Mala nostra non ad hoc solum medicus
supernus sanat, ut illa iam non sint, sed ut de cetero recte
ambulare possimus, quod quidem etiam sani nonnisi illo adiuvante
poterimus.... Sicut oculus corporis etiam plenissime sanus, nisi
candore lucis adiutus non potest cernere, sic et homo etiam
perfectissime iustificatus, nisi aeternae luce iustitiae divinitus
adiuvetur, recte non potest vivere._”
352 “_Actiones nostras, quaesumus Domine, aspirando praeveni et
adiuvando prosequere, ut cuncta nostra oratio et operatio a te
semper incipiat et per te coepta finiatur._” (_Missale Romanum._)
The argument from Tradition is more fully developed by Palmieri, _De
Gratia Divina Actuali_, thes. 28.
353 Thus Molina (_Concord._, qu. 14, art. 13 disp. 8), Bellarmine (_De
Gratia et Lib. Arb._, VI, 15), and Thomassin; the question is well
treated by Ruiz, _De Providentia Divina_, disp. 41, sect. 5 sq.
354 Cfr. Heinrich-Gutberlet, _Dogmatische Theologie_, Vol. VIII, § 399,
Mainz 1897.
355 Cfr. Ripalda, _De Ente Supernaturali_, disp. 106, sect. 3 sqq.
_ 356 Impeccantia_, ἀναμαρτησία.
357 “_Item placuit ut quicunque ipsa verba dominicae orationis, ubi
dicimus: Dimitte nobis debita nostra, ita volunt a sanctis dici, ut
humiliter hoc, non veraciter dicatur, anathema sit._”
(Denzinger-Bannwart, n. 108.)
358 Sess. VI, can. 23: “_Si quis hominem semel iustificatum dixerit ...
posse in tota vita peccata omnia etiam venialia vitare nisi ex
speciali Dei privilegio, quemadmodum de beata virgine tenet
Ecclesia, anathema sit._” (Denzinger-Bannwart, n. 833.)
359 On this privilege of our Blessed Lady see Pohle-Preuss, _Mariology_,
pp. 72 sqq., St. Louis 1914.
360 Sess. VI, cap. 11: “_... quantumvis sancti et iusti in levia saltem
et quotidiana, quae etiam venialia dicuntur, peccata quandoque
cadunt._” (Denzinger-Bannwart, n. 804.)
_ 361 De Gratia Divina Actuali_, p. 236.
362 Epistle of St. James, III, 2: “_In multis enim offendimus omnes_
(πολλὰ γὰρ πταίομεν ἄπαντες).”
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
Reviews
Reviews
No reviews yet
Be the first to share your thoughts on this work.
Elsewhere in the archive
Join the Discussion
Join the discussion
Sign in to leave a comment or review.
Sign InorCreate an account