_ 704 Ep._, 157, 2, 10: “_Neque enim voluntatis arbitrium ideo tollitur, quia iuvatur; sed ideo iuvatur, quia non tollitur._” (Migne, _P. L._, XXXIII, 677). _ 705 De Gratia et Libero Arbitrio_, I, 2: “_Tolle liberum arbitrium et non erit, quod salvetur; tolle gratiam et non erit, unde salvetur._” On other difficult passages in the writings of St. Augustine cfr. Mausbach, _Die Ethik des hl. Augustinus_, Vol. II, pp. 208 sqq., Freiburg 1909. 706 Cfr. Bañez, _Comment. in S. Theol._, 1 p., qu. 14, art. 13: “_Nulla secunda causa potest operari, nisi sit efficaciter determinata a prima._” 707 Cfr. Billuart, _De Deo_, diss. 8, art. 4: “_Movet nempe Deus non solum ad substantiam actus, sed etiam ad modum eius, qui est libertas._” 708 Cfr. Alvarez, _De Auxiliis_, disp. 83, n. 9: “_Quando agens infinitae virtutis movet aliquod subiectum, tale subiectum infallibiliter movetur, quid tunc resistentia passi non superat nec adaequat virtutem agentis. Sed Deus est agens infinitae virtutis. Ergo motio Dei efficax respectu cuiuscumque hominis in quibuslibet circumstantiis positi erit medium congruum et aptum, ut infallibiliter inducat effectum, ad quem ex Dei intentione datur._” 709 Cfr. Billuart, _De Deo_, diss. 8, art. 5: “_Restat ergo tertia sententia, scilicet Deum praemovere physice ad entitatem peccati et sic se effecturum definivisse decreto positivo et effectivo; operatur enim omnia secundum consilium voluntatis suae._” 710 Cfr. Pohle-Preuss, _God the Author of Nature and the Supernatural_, pp. 73 sqq. 711 Cfr. De Lemos, _Acta Congr. de Aux._, p. 1065: “_Illa praepositio ’prae’ nihil aliud denotat aut denotare potest quam Deum esse priorem et primam causam, prius naturâ et causalitate moventem, applicantem, inclinantem et determinantem voluntatem, quam ipsa voluntas se determinet._” 712 Cfr. Gonet, _Clypeus Theol. Thomist._, disp. 11, art. 5: “_Haec divina motio in creatura recepta a Thomistis ____physica____ appellatur, ... quia ex propria essentia et ab intrinseco est efficax, independenter a quocumque creato consensu._” 713 Cfr. Graveson, _Epist. Theol. Polem._, t. I, ep. 11: “_Voluntas creata priusquam se determinet, a Deo debet determinari, quia scil. indifferens sit eaque indifferentia non solvatur quam per praeviam Dei motionem._” Cfr. Alvarez, _De Auxiliis_, disp. 28: “_Liberum arbitrium, quia creatum est, licet determinet sibi actum, illum tamen determinat praedeterminatum a Deo._”