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THEOLOGICAL TRANSLATION LIBRARY
EDITED BY THE REV. T. K. CHEYNE MA DD, ORIET PROFESSOR OF INTERPRETATION
OXFORD AND THE REV. A. B. BRUCE, DD PROFESSOR OF APOLOGETICS AND NEW
TESTAMENT: EXEGESIS, FREE CHURCH COLLEGE GLASGOW
VOL II
HARNACKS HISTORY OF DOGMA. VOL. I
[Greek: To dogmatos onoma tes anthropines echetai boules te kai gnomes.
Hoti de touth' houtos echei, marturei men hikanos he dogmatike ton
iatron techne, martyrei de kai ta ton philosophon kaloumena dogmata.
Hoti de kai ta synkleto doxanta eti kai nun dogmata synkletou legetai,
oudena agnoein oimai.]
MARCELLUS OF ANCYRA.
Die Christliche Religion hat nichts in der Philosophie zu thun, Sie ist
ein machtiges Wesen fuer sich, woran die gesunkene und leidende
Menschheit von Zeit zu Zeit sich immer wieder emporgearbeitet hat, und
indem man ihr diese Wirkung zugesteht, ist sie ueber aller Philosophie
erhaben und bedarf von ihr keine Stuetze.
Gesprache mit GOETHE von ECKERMANN,
2 Th p 39.
HISTORY OF DOGMA
BY
DR. ADOLPH HARNACK
ORDINARY PROF. OF CHURCH HISTORY IN THE UNIVERSITY, AND FELLOW OF THE
ROYAL ACADEMY OF SCIENCE, BERLIN
_TRANSLATED FROM THE THIRD GERMAN EDITION_
BY
NEIL BUCHANAN
VOL. I.
BOSTON
LITTLE, BROWN, AND COMPANY
1901
VORWORT ZUR ENGLISCHEN AUSGABE.
Ein theologisches Buch erhaelt erst dadurch einen Platz in der
Weltlitteratur, dass es Deutsch und Englisch gelesen werden kann. Diese
beiden Sprachen zusammen haben auf dem Gebiete der Wissenschaft vom
Christenthum das Lateinische abgeloest. Es ist mir daher eine grosse
Freude, dass mein Lehrbuch der Dogmengeschichte in das Englische
uebersetzt worden ist, und ich sage dem Uebersetzer sowie den Verlegern
meinen besten Dank.
Der schwierigste Theil der Dogmengeschichte ist ihr Anfang, nicht nur
weil in dem Anfang die Keime fuer alle spaeteren Entwickelungen liegen,
und daher ein Beobachtungsfehler beim Beginn die Richtigkeit der ganzen
folgenden Darstellung bedroht, sondern auch desshalb, weil die Auswahl
des wichtigsten Stoffs aus der Geschichte des Urchristenthums und der
biblischen Theologie ein schweres Problem ist. Der Eine wird finden,
dass ich zu viel in das Buch aufgenommen habe, und der Andere zu
wenig--vielleicht haben Beide recht; ich kann dagegen nur anfuehren, dass
sich mir die getroffene Auswahl nach wiederholtem Nachdenken und
Experimentiren auf's Neue erprobt hat.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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