[343] "Aggrediuntur ergo virum et sotios furiatis mentibus incolae, et magnis dehonestatum injuriis, ita ut etiam caudas racharum vestibus ejus affigerent, impellunt, propellunt, expellunt. Patienter ille et modeste gaudensque pro nomine Jhesu contumeliam tulit, et, ne magis miserorum irritaret insaniam, excusso pedum in eos pulvere, longe quasi miliariis tribus recessit."--_De Gestis Pontificum_, lib. ii, § 84. [344] Sains Augustins les sermona Et la loi Deu lor preeça. Cil furent de male nature Que de lor sermon n'orent qure. La ou li sains lor sermonoit Et la loi Deu lor anonçoit, A ses dras de tries lor pendoient Keues de raies qu'il avoient; Od les keues l'on envoièrent Et bien longement le cachièrent. Et il proia nostre signor Que d'icele grant deshonor Et de cele grant avilance Ait en ax s'ire et demostrance. Et il si orent voirement Et aront pardurablement, Car trestot cil qui l'escarnirent Et qui les keues li pendirent Furent coë et coës orent, Ne onques puis perdre ne's porent. Tot cil ont puis esté coé, Qui furent de tel parenté; Keues ont de tries en la car, En ramanbrance de l'escar Qu'il firent al Deu ami Qui des keues l'orent laidi. --Wace, _Brut_, ll. 14165 _et seq._, B. M. copy, vol. ii, p. 251. [345] The obnoxious tail appears to have been passed on to Cornwall. In his _Curious Myths of the Middle Ages_, Mr. Baring Gould states that, as a child, he firmly believed, on the authority of his nurse, that all Cornishmen were born with tails. It required the solemn assurance of a native to convince him of the contrary. [346] Lines 29,544 _et seq._ [347] Early English Text Society, Part I, p. 97. [348] Lines 15,193-15,212. [349] Printed by Wright in his _Reliquiae Antiquae_. [350] "Cumque de civitate in civitatem praedicando transiret, contigit ut in civitate quae Roucestria dicitur semel praedicaret. Ipso autem praedicante, concives civitatis accesserunt, et verba ejus mendacia reputantes, multa ei obprobria intulerunt. Post multorum vere obprobriorum angustiam, caudas porcorum et vaccarum fimbreis vestimentorum ejus alligantes, in faciemque ejus conspuentes, ipsum de civitate ejicerunt." [351] "Volens igitur Deus de obprobrio sibi servoque suo illato vindictam assumere, instituit ut omnes qui ex tunc in civitate Roucestriae nascerentur caudas ad modum porcorum haberent.... Non tamen potuit auferri quin caudas haberent; ex tunc enim et adhuc et in aeternum existent caudati.... Quod autem univoce homines non sunt, ex quo caudas habent manifestum est.... Cum igitur caudas habent, contigit ut cum irascuntur caudas erigunt, quapropter cum irascuntur sedere nequeunt." [352] I' nol vidi, ma tanto mi fu nova Cosa ad udir, e per tutti si avvera, Che di notar, come l'udii, mi giova, Che fra le altre una isoletta v'era, Dove con coda la gente vi nasce Corta, qual l'ha un cervo o simil fera. --Lib. iv, cap. 23.