#64 Non theologi provinciam suscepimus; scimus enim quantum hoc ingenii nostri tenuitatem superet: ideo sufficit nobis to hoti [Gk] fideliter ex antiquis auctoribus retulisse.--MORINUS, De Poenitentia, ix. 10. Il faut avouer que la religion chretienne a quelque chose d'etonnant! C'est parce que vous y etes ne, dira-t-on. Tant s'en faut, je me roidis contre par cette raison-la meme, de peur que cette prevention ne me suborne.--PASCAL, Pensees, xvi. 7. I was fond of Fleury for a reason which I express in the advertisement; because it presented a sort of photograph of ecclesiastical history without any comment upon it. In the event, that simple representation of the early centuries had a good deal to do with unsettling me.--NEWMAN, Apologia, 152.--Nur was sich vor dem Richterstuhl einer achten, unbefangenen, nicht durch die Brille einer philosophischen oder dogmatischen Schule stehenden Wissenschaft als wahr bewahrt, kann zur Erbauung, Belehrung und Warnung tuchtig seyn.--NEANDER, Kirchengeschichte, i. p. vii. Wie weit bei katholischen Publicisten bei der Annahme der Ansicht von der Staatsanstalt apologetische Gesichtspunkte massgebend gewesen sind, mag dahingestellt bleiben. Der Historiker darf sich jedoch nie durch apologetische Zwecke leiten lassen; sein einziges Ziel soll die Ergrundung der Wahrheit sein.--PASTOR, Geschichte der Pabste, ii. 545. Church history falsely written is a school of vainglory, hatred, and uncharitableness; truly written, it is a discipline of humility, of charity, of mutual love.--SIR W. HAMILTON, Discussions, 506. The more trophies and crowns of honour the Church of former ages can be shown to have won in the service of her adorable head, the more tokens her history can be brought to furnish of his powerful presence in her midst, the more will we be pleased and rejoice, Protestant though we be.--NEVIN, Mercersburg Review, 1851, 168. S'il est une chose a laquelle j'ai donne tous mes soins, c'est a ne pas laisser influencer mes jugements par les opinions politiques on religieuses; que si j'ai quelquefois peche par quelque exces, c'est par la bienveillance pour les oeuvres de ceux qui pensent autrement que moi.--MONOD, R. Hist. xvi. 184. Nous n'avons nul interet a faire parler l'histoire en faveur de nos propres opinions. C'est son droit imprescriptible que le narrateur reproduise tous les faits sans aucune reticence et range toutes les evolutions dans leur ordre naturel. Notre recit restera completement en dehors des preoccupations de la dogmatique et des declamations de la polemique. Plus les questions auxquelles nous aurons a toucher agitent et passionnent de nos jours les esprits, plus il est du devoir de l'historien de s'effacer devant les faits qu'il veut faire connaitre.--REUSS, Nouvelle Revue de Theologie, vi. 193, 1860. To love truth for truth's sake is the principal part of human perfection in this world, and the seed-plot of all other virtues.--LOCKE, Letter to Collins.