"Fuss' io certo d'andare in paradiso, Come son' certo, chinandomi un poco, Che quella bestia mi s'avvento al viso, E mi piglia nel naso, o altro loco: Egli e proprio cosi, com' io m'avviso, Ch' altri ch'io stato e colto a questo gioco, E che costei mi da questo conforto Per vindicarsi di colui, ch'ho morto."[5] Cosi dicendo, a rinculare attende, Deliberato piu non s'accostare: La Donna si dispera, e lo reprende, "Ah codardo," dicea, "che credi fare? Perche tanta vilta, l'alma t'offende, Che ti fara alla fin mal capitare? Infinita paura e poca fede, La salute gli mostro, e non mi crede." Punto il Guerrier de questi agre parole, Torna de nuovo ver la sepoltura, Tinsegli in rose il color de viole, In vergogna mutata la paura: Pur stando ancor' fra due, vuole, e non vuole, Un pensier lo spaventa, un l'assicura Al fin tra l'animoso, e'l disperato, A lei s'accosta, ed halle un bacio dato. Un ghiaccio proprio gli parse a toccare La bocca, che parea prima di foco: La serpe se commincia a tramutare E diventa donzella a poco a poco: Febosilla costei si fa chiamare, Un fata, che fece quel bel loco, E quel giardino, e quella sepoltura, Ove gran tempo e stato in pena dura, &c. [5] _Un cavalier occiso per Brandimarte nel entrare del palazzo incantato._ [6] An altar, dedicated to Sylvan Mars, was found in a glen in Weardale, in the bishopric of Durham. From the following votive inscription, it appears to have been erected by C. T. V. Micianus, a Roman general, upon taking an immense boar, which none of his predecessors could destroy: "_Silvano invicto sacrum. C. Tetius Veturius Micianus Præf. Alae Sebosinae ob aprum eximiæ formæ captum, quem multi antecessores ejus prædari non potuerunt, Votum solvens lubenter possuit._" LAMB'S Notes on Battle of Flodden, 1774, p. 67. [7] _Weird_--From the German auxiliary verb _werden_, "to become." [8] _St Mungo_--Saint Kentigern. LORD THOMAS AND FAIR ANNIE. NOW FIRST PUBLISHED IN A PERFECT STATE. * * * * * This ballad is now, for the first time, published in a perfect state. A fragment, comprehending the 2d, 4th, 5th, and 6th verses, as also the 17th, has appeared in several collections. The present copy is chiefly taken from the recitation of an old woman, residing near Kirkhill, in West Lothian; the same from whom were obtained the variations in the tale of _Tamlane_, and the fragment of the _Wife of Usher's Well_, which is the next in order.