[68] Page 25. [69] Prideaux i. 338-'9. [70] Plato in Alcibiade i. Stobases, p. 496. Clem. Alex. in Paedagogo i. p. 81. [71] Prideaux Con. i. 395. [72] Cicero de Divinatione, l. i. Philo Judaeus de spec. leg. Plutarch in Artaxerxe. [73] Prideaux i. 404-'5. [74] See page 21, antea. [75] Heeren, Politics Anc. Greece, p. 292. [76] Remains of Japheth, 136. [77] A bad way to extirpate error. Education, reason, and piety will meet error openly. [78] 2 Phil. ii. 9, 10. [79] Matthew xv. 2, 3. [80] Mark vii. 5-9. [81] Coloss. ii. 8. [82] 2 Thess. iii. 6, 7. [83] Acts xx. 7, 8. [84] John xx. 19. [85] Neander, Gen. Hist. of Christ. Rel. &c., p. 98. [86] Brev. Rom., p. 251. Lectio iij. infra Hebd. quartam Quadragesimae. "Audistis grande mysterium. Interroga hominem: Christianus es? Respondet tibi: non sum. Si paganus es, aut Judaeus? Si autem dixerit, non sum: adhuc quaeris ab eo, Catechumenus, an fidelis? Si responderet tibi, Catechumenus: inunctus est, nondum lotus. Sed unde inunctus? Quaere, et respondet. Quaere ab illo, in quem credat? Eo ipso quo Catechumenus est, dicit, In Christum. Ecce modo loquor et fidelibus et catechumenis. Quid dixi de sputo et luto? Quia verbum caro factum est; hoc catechumeni audiunt: sed non eis sufficit ad quod inuncti sunt: festinent ad lavacrum, si lumen inquirunt." [87] Brev. Rom. p. 652. Festa Maji. Lectio viii. "Si ergo Nicodemus de illis multis erat qui crediderunt in nomine ejus, jam in isto Nicodemo attendamus, quare Jesus non se credebat eis. Respondit Jesus, et dixit ei: Amen, Amen dico tibi, nisi quis renatus fuerit denuo, non potest videre regnum Dei. Ipsis ergo se credit Jesus, qui nati fuerint denuo. Ecce illi crediderant in eum, et Jesus non se credebat eis. Tales sunt, omnes Catechumeni: ipsi jam credunt in nomine Christi, sed Jesus non se credit eis. Intendat et intelligat charitas vestra. Si dixerimus catechumeno: credis in Christum? Respondet, credo, et signat se cruce Christi: portat in fronte, et non erubescit de cruce Domini sui. Ecce credit in nomine ejus. Interrogemus cum: Manducas carnem filii hominis, et bibis sanguinem filii hominis? Nescit quid dicimus, quia Jesus non se credidit ei." [88] 1 Corinth. iii. 1, 2. [89] 1 Peter ii. 2. [90] Hebrews v. 12-14. [91] Hebrews vi. 1. [92] Matt. x. 5, &c. [93] John xviii. 36. [94] Llorente, Hist. Span. Inq. London. 1827. [95] Enc. Brit. xv. 674. * * * * * Corrections made to printed original. p. 17. "Pharaoh, king of Egypt": 'Pharoah' in original. Also in Note 18. p. 44. "more easily be employed": 'he' (for 'be') in original. ibid. "the human mind is an emanation": 'humid' (for 'human') in original. p. 49, diagram. Actual Hebrew letters in original. mem and tet are transposed, kaph and vav look just like resh. * = final forms. p. 52, note "54". Footnote marker missing, inserted in what seems to me the most likely place.