"Requiritur in eo (adulto), et verus fidei usus, et vita professione Christiana, Baptismique voto digna: hoc est ut corde credat, et ore fidem confiteatur, utque peccatis mortificatis in vitae ambulet novitate. Proba sacrae Scripturae testimoniis, quod Fides in Baptizato requiratur." Q. 20. Why then are infants, &c. "Sed quomodo infantes possunt credere, ut qui nondum usum habeant rationis? His fides Ecclesiae et susceptorum suffragatur, donec idonei fiant suo illam assensu percipere, adhaec et fidei gratiam in Baptismo ii consequuntur." Q. 21. Why was the Sacrament, &c. "Quur vero sacram Eucharistiam Christus instituit? ... Ut suae passionis ac mortis recordemur, eamque annuntiemus perpetuo." Q. 22. What is the outward, &c. Q. 23. What is the inward, &c. "Da paucis ... signa et invisibilem gratiam. In Eucharistia, Elementum est panis ac vini species: res autem, verum corpus, et verus Christi sanguis est, fructusque dignam sumptionem sequentes." {578} Q. 24. What are the benefits, &c. "Jam recense paucis quinam fructus dignam Eucharistae sumptionem sequantur? Principio quidem virtute escae hujus confirmamur in fide, munimur adversus peccata, ad bonorum operum studium excitamur, et ad charitatem inflammamur. Hinc vero per eam incorporamur adjungimurque capiti nostro Christo, ut unum cum ipso constituamus corpus," &c. Q. 25. What is required, &c. "Quonam pacto digne sumitur Eucharistia? Digna sumptio, omnium primum requirit, ut homo peccata sua agnoscat ex animo ob ea vere doleat--ac firmum etiam animo concipiat amplius non peccandi propositum. Deinde exigit etiam digna sumptio, ut communicaturus simultatem omnem odiumque animo eximat: reconcilietur laeso, et charitatis contra viscera induat. Postremo vero et fides cum primis in sumente requiritur ... ut credat corpus Christi pro se esse traditum mortem, et sanguinem ejus in remissionem peccatorum suorum vere effusum," &c. I fear the unavoidable length of the previous extracts will be against the insertion of the full title of the book, and one remark. The title is,-- "Catechismus brevis et Catholicus in gratiam Juventutis conscriptus, Autore Iacobo Schoeppero, Ecclesiasta Tremoniano. Cui accessit Pium diurnarum precum Enchiridion, ex quo pueri toto die cum Deo colloqui discant. Antverpiae, apud Ioan. Bellerum ad insigne Falconis, 1555." My remark is, that some of the coincidences above enumerated are at least singular, though they do not perhaps _prove_ that the compiler of the _Church Catechism_, in the places referred to, had them before him. B. H. C. * * * * * JACOB BOBART, ETC. (Vol. vii., p. 428.) Of old Jacob Bobart, who originally came from Brunswick, Granger (_Biog. Hist._, vol. v. p. 287., edit. 1824) gives us the following account: