Notes on the Diplomatic History of the Jewish Question: With Texts of Protocols, Treaty Stipulations and Other Public Acts and Official DocumentsWolf, Lucien
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Notes on the Diplomatic History of the Jewish Question: With Texts of Protocols, Treaty Stipulations and Other Public Acts and Official Documents
Wolf, Lucien
Jews -- Restoration
Le Président résume la discussion en disant qu'il sera inscrit au
Protocole que l'unanimité du Congrès s'est ralliée à la proposition
Française, et que la plupart des Plénipotentiaires ont formé des v[oe]ux
pour l'extension de la liberté des cultes. Ce point sera compris
d'ailleurs dans la discussion de l'Article XXII du Traité de San
Stéfano.
(_Ibid._, pp. 942-943.)
* * * * *
_Protocole No._ 8.--_Séance du 28 Juin, 1878._
Lord Salisbury reconnaît l'indépendance de la Serbie, mais pense qu'il
serait opportun de stipuler dans la Principauté le grand principe de la
liberté religieuse.
M. Waddington admet également l'indépendance de la Serbie, mais sous le
bénéfice de la proposition suivante identique à celle que le Congrès a
acceptée pour la Bulgarie:--
"Les habitants de la Principauté de Serbie, quelle que soit leur
religion, jouiront d'une complète égalité de droits. Ils pourront
concourir à tous les emplois publics, fonctions et honneurs, et exercer
toutes les professions, et la différence de croyance ne pourra leur être
opposée comme un motif d'exclusion.
"L'exercice et la pratique extérieure de tous les cultes seront
entièrement libres, et aucune entrave ne pourra être apportée soit à
l'organisation hiérarchique des différentes communions, soit à leurs
rapports avec leurs chefs spirituels."
Le Prince Gortchacow craint que cette rédaction ne s'applique surtout
aux Israélites, et sans se montrer contraire aux principes généraux qui
y sont énoncés, son Altesse Sérénissime ne voudrait pas que la question
Israélite, qui viendra plus tard, fût prejugée par une déclaration
préalable. S'il ne s'agit que de la liberté religieuse, le Prince
Gortchacow déclare qu'elle a toujours été appliquée en Russie; il donne
pour sa part à ce principe l'adhésion la plus complète et serait prêt à
l'étendre dans le sens le plus large. Mais s'il s'agit de droits civils
et politiques, son Altesse Sérénissime demande à ne pas confondre les
Israélites de Berlin, Paris, Londres, ou Vienne, auxquels on ne saurait
assurément refuser aucun droit politique et civil, avec les Juifs de la
Serbie, de la Roumanie, et de quelques provinces Russes, qui sont, à son
avis, un véritable fléau pour les populations indigènes.
Le Président ayant fait remarquer qu'il conviendrait peut-être
d'attribuer à la restriction des droits civils et politiques ce
regrettable état des Israélites, le Prince Gortchacow rappelle qu'en
Russie, le Gouvernement, dans certaines provinces, a dû, sous
l'impulsion d'une nécessité absolue et justifié par l'expérience,
soumettre les Israélites à un régime exceptionnel pour sauvegarder les
intérêts des populations.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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