Palestine, or, the Holy Land: From the Earliest Period to the Present TimeRussell, Michael
History
Palestine, or, the Holy Land: From the Earliest Period to the Present Time
Russell, Michael
Palestine -- Description and travel; Palestine -- History
[112] The Abbé Mariti, who saw little himself, is not willing to allow to
others the advantage of having been more fortunate. "Quelques voyageurs
ont avancé qu'on distinguoit encore les debris de ces villes infortunées,
lorsque les eaux de la mer etoient basses et lympides. Il en est même que
disent avoir apperçu des restes de colonnes avec leurs chapitaux. Mais, il
faut que l'imagination les ait trompés, ou que depuis leur retour, cette
mer ait eprouvé de nouvelles secousses, car je n'y peux rien voir de
semblable, malgré toute ma bonne volonté. Un père capucin crut aussi
reconnoître sur ces bords les effets frappans de la malédiction celeste.
Ici, ce sont des traces de feu, là, une surface de cendres, partout des
champs arides et maudits. Il croit même respirer encore un odeur de
soufre. Pour moi je suis affecté en sens contraire: rien dans ce lieu ne
me rappelle la desolation dont parle la bible. L'air y est pure, le gazon
d'un beau vert; en plus d'un endroit mon oeil se refraichit aux eaux
argentines qui jaillissant en gerbes du sommet des monts; la sterilité
dont une partie de ces campagnes fut frappée dès la naissance du monde,
rend plus douce par le contraste l'apparence de fertilité que je remarquai
dans le sol d'Alvona. Mais d'où vient donc que deux voyageurs peuvent être
si opposés? C'est que un capucin porte partout les cinq sens de la foi, et
que moi je ne suis doué que de deux de la nature."--Tom. ii. p. 334.
[113] "On plutôt doit on admettre l'opinion des physiciens Arabes, qui
établissent, non sans quelque fondement, qu'elles se dissipent en
evaporation?".--Tom. ii. p. 334.
[114] Mr. Gordon, however, maintains, that persons who have never learned
to swim will float on its surface.--Chateaubriand, tom. i. p. 412.
[115] "Le Cardinal de Vitry la nomme la Mer du Diable, et Marinas
Sanutus dit qu'elle est tousjours couverte d'une fumée epaisse et de
vapeurs noires, comme quelque soupirail ou cheminée d'Enfer. D'autres
disent que son eau est noire, gluante, epaisse, grasse, fanguese, et de
tres mauvaise odeur; et toutefois j'ay parlé à des Religieux qui m'ont
asseuré y avoir été, et que cette eau est claire; nette, et liquide:
mais très-amère et salée. Et comme j'ay dit, je n'y ay veu, ny fumée
ny brouillards."--_Doubdan, Voyage de la Terre Sainte_, p. 317.
[116] "As for the apples of Sodom, so much talked of, I neither saw nor
heard of any hereabouts; nor was there any tree to be seen near the lake
from which one might expect such a fruit. Which induces me to believe that
there may be a greater deceit in this fruit than that which is usually
reported of it, and that its very being, as well as its beauty, is a
fiction, only kept up, as my Lord Bacon observes other false notions are,
because it serves for a good allusion and helps the poet to a similitude."
_Maundrell_, p. 85.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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