THE HEROES OF DOVREFELD. FROM THE OLD DANISH. On Dovrefeld, {f:6} in Norway, Were once together seen The twelve heroic brothers Of Ingeborg, the queen: And they were all magicians, Possest of mighty art, Who freely read the Runic, And knew the rhyme by heart. {f:7} The first could turn the lightning, And quench its ruddy gleam: The second, with a whisper, Could still the running stream: The third beneath the water Could dive like any fish: The fourth could get provision By striking on his dish: The fifth upon the gold harp So pleasantly could play, That all the men who heard him Began to dance away: The sixth, he had a bugle, And when he blew a blast, The stoutest of his foemen Would fly before him fast: The seventh, unimpeded, Through solid hills could roam: The eighth could walk the ocean, When billows were in foam: The ninth could draw, by magic, The fishes from the deep: The tenth was never weary, Nor overcome by sleep: The eleventh bound the dragon Which crept among the grass; And all he wish'd to happen Was sure to come to pass: The twelfth, who was reputed The wisest of the band, Knew what was going forward In every foreign land. And now, forsooth, I tell ye, Who listen to my strain, That such a set of brothers Will ne'er be seen again. SVEND VONVED. FROM THE OLD DANISH. Grimm, in the preface to his German translation of the Kiaempe Viser, characterizes this Ballad in the following magnificent words:-- "Seltsam ist das Lied von dem Held Vonved. Unter dem Empfang des Zauberseegens und mit rathselhaften Worten, dass er nie wiederkehre oder dann den Tod seines Vaters rachen musse, reitet er aus. Lange sieht er keine Stadt und keinen Menschen, dann, wer sich ihm entgegen stelit, den wirft er nieder, den Hirten legt er seine Rathsel vor uber das edelste und abscheuungswurdigste, ubar den Gang der Sonne und die Ruhe des Todten: wer sie nicht Iost, den erschlagt er; trotzig sitzt er unter den Helden, ihre Anerbietungen gefallen ihm nicht, er reitet heim, erschlagt zwolf Zauberweiber, die ihm entgegen kommen, dann seine Mutter, endlich zernichtet er auch sein Saitenspiel, damit kein Wohllaut mehr den wilden Sinn besanftige. Es scheint dieses Lied vor allen in einer eigenen Bedeutung gedichtet, und den Mismuth eines zerstorten herumirrenden Gemuths anzuzeigen, das seine Rathsel will gelost haben: es ist die Angst eines Menschen darin ausgedruckt, der die Flugel, die er fuhlt, nicht frei bewegen kann, und der, wenn ihn diese Angst peinigt, gegen alles, auch gegen sein Liebstes, wuthen muss. Dieser Charakter scheint dem Norden gantz eigenthumlich; in dem seltsamen Leben Konigs Sigurd des Jerusalemfahrers, auch in Shakspeare's Hamlet ist etwas ahnliches."