Ten Reasons Proposed to His Adversaries for Disputation in the Name: of the Faith and Presented to the Illustrious Members of Our UniversitiesCampion, Edmund, Saint
Religion
Ten Reasons Proposed to His Adversaries for Disputation in the Name: of the Faith and Presented to the Illustrious Members of Our Universities
Campion, Edmund, Saint
Catholic Church -- Apologetic works
Quum scirem adversarios talia comminisci, quod nullius aetatis
Ecclesiae consuessent, et orbatos tota re, velle tamen inter
angustias vocabulum possidere, solabar me vestro acumine, atque
adeo mihi pollicebar, fore ut quamprimum huiusmodi technas ex
ipsorum confessione cerneretis, statim homines ingenui et cordati
stultas argutias in vestram intextas perniciem exscinderetis.
QVARTA RATIO
CONCILIA
Gravis, Ecclesia nascente, quaestio de legitimis caeremoniis,
quae credentium animos disturbavit, coacto Apostolorum et
seniorum concilio, soluta est. Credidere parentibus filii,
pastoribus oves, in haec verba mandantibus[24]: "Visum est
Spiritui sancto et nobis." Sequuta sunt ad extirpandam haeresim,
quae varia quibusque saeculis pullulavit, oecumenica veterum
Concilia quatuor, tantae firmitudinis, ut iis ante annos mille
singularis honos tamquam divinis vocibus, haberetur[25]. Non
abibo longius. Etiam domi nostrae, comitiis regni eadem Concilia
pristinum ius inviolatamque dignitatem obtinent. Haec citabo,
teque ipsam[26], Anglia, dulcissima patria, contestabor. Si,
quemadmodum prae te fers, quatuor ista Concilia reverebere,
summum honorem primae sedis Episcopo, id est, Petro, deferes:[27]
incruentum corporis et sanguinis Christi sacrificium in altari
recognosces:[28] beatos Martyres, divosque omnes coelites, ut pro
te Christo supplicent, obsecrabis:[29] mulierosos apostatas ab
infando concubitu et incestu publico coercebis:[30] multa facies,
quae demoliris; multa, quae facis, infecta voles.[31] Porro
Synodos aliorum temporum, nominatim vero Tridentinam, eiusdem
auctoritatis ac fidei cum primis illis fuisse, quando usus
venerit, demonstraturum me spondeo atque recipio.
Auctus igitur Conciliorum omnium valido et exquisito praesidio,
cur non ingrediar in hanc palaestram animo tranquillo et
praesenti, observaturus adversarium, quo se proripiat? Nam et
evidentissima producam, quae distorquere non poterit, et
probatissima, quae respuere non audebit.
Fortasse verbosius loquendo diem extrahere conabitur; sed ab
intentis hominibus, si vos rego bene novi, nec aures nec oculos
compilabit. Quod si quis erit omnino tam demens, qui se unum
opponat Senatoribus orbis terrae, et iis quidem omni exceptione
maioribus, sanctioribus, doctioribus, vetustioribus; libenter
aspiciam illud os, quod ubi vobis ostendero, reliqua
cogitationibus vestris relinquam. Interim hoc monebo; qui pleno
Concilio, rite atque ordine consummato, momentum et pondus
abrogat, videri mihi nullo consilio, nullo cerebro; neque solum
in theologicis tardum, sed etiam in politicis inconsultum. Si
umquam Dei Spiritus illuxit Ecclesiae, certe illud est tempus
immitendi Numinis, quum omnium ecclesiarum, quae sunt in terris
patentissimae, religio, maturitas, scientia, sapientia, dignitas,
unam in urbem confluxerint, adhibitisque modis omnibus divinis et
humanis, quibus indagari veritas possit, promissum implorent
Spiritum,[32] quo salutariter et prudenter sanciat.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
Reviews
Reviews
No reviews yet
Be the first to share your thoughts on this work.
Join the Discussion
Join the discussion
Sign in to leave a comment or review.
Sign InorCreate an account