“Henry, par la grâce de Dieu, roi de Navarre, prince souverain de Béarn, premier pair et prince de France, s’oppose à la déclaration et excommunication de Sixte V. soi-disant pape de Rome, la maintient fausse et en appelle comme d’abus en la cour des pairs de France, desquels il a l’honneur d’être le premier; et en ce qui touche le crime d’hérésie, de laquelle il est faussement accusé par cette déclaration, dit et soutient que Monsieur Sixte, soi-disant pape, sauve sa sainteté, en a malicieusement menti, et que lui-même est hérétique. Ce qu’il fera prouver en plein concile libre et légitimement assemblé; auquel, s’il ne consent, et ne s’y soumet, comme il est obligé par ses droits canons mêmes, il le tient et déclare pour anté-christ et hérétique: et en cette qualité veut avoir guerre perpétuellement irréconciliable avec lui; proteste cependant de nullité; et de recourir contre lui et ses successeurs, pour réparation d’honneur et de l’injure qui lui est faite, et à toute la maison de France: que si, par la passé, les rois et princes ses prédécesseurs ont bien su chatier la témérité de tels galans, comme est ce prétendu pape Sixte, lorsqu’ils se sont oubliés de leurs devoirs, confondant le temporel avec le spirituel: le dit roi de Navarre, qui n’est en rien inférieur à eux, espère que Dieu lui fera la grâce de venger l’injure faite à son roi, à sa maison et à toutes les cours des parlemens de France, sur lui et ses successeurs; implorant, à cet effet, l’aide et secours de tous les princes, rois, villes et communautés vraiment chrétiennes, auxquelles ce fait touche: aussi, prie tous alliés et confédérés de cette couronne de France, de s’opposer, avec lui, à la tyrannie et usurpation du pape et des ligués conjurateurs en France, ennemis de Dieu, de l’état, de leur roi, et du repos général de toute la chrétienté. Autant en proteste Henry de Bourbon, prince de Condé. Affiché en la ville de Rome, le 6 Novembre, 1585.” Cette protestation fut placardée pendant la nuit dans les rues principales de Rome, contre les palais des cardinaux, et sur les portes même du Vatican. ❦ [Sidenote: Time.] Time is but a name; it is what is done in time that is the substance: what are twenty-four centuries to the hard rock, more than twenty-four hours to man, or twenty-four minutes to the ephemera? Are there not periods in our own existence in which space, computed by its true measure of thoughts, feelings, and events, mocks the penury of man’s artificial scale, and comprises a lifetime in a day. ❦ [Sidenote: Charles I.]