Qu’il as p_ro_fess de son habit Manda, disoit qu’ils tielement Soient modestez d’espirit, Qu’il soit conu, dont plus p_ar_fit En puissont estre l’autre gent[360] De leur tresbon essamplement; Car dieus y vient p_ro_cheinement A chascun hom_m_e q’ensi vit. Pour ce je loo com_m_unement 13450 Qe nous vivons modestement Malgré dame Ire et son despit. =Ore dirra de la seconde file de Pacience, quele ad no_u_n Debonaireté, contre le vice de Tenço_u_n.= La soer q’ap_re_s vient secundaire Trop est curtoise et debon_n_aire, Si ad no_u_n Debon_n_aireté; Q’encontre Tenço_u_n se fait taire; Car ja parole de mal aire Parmy sa bouche n’ert parlé, Ainz est taisante et avisé Et en apert et en privé, 13460 N’est qui la puet irrouse faire: Dont m’est avis en mon degré, [Sidenote: =f. 76=] Cil q’est au tiele marié Par reso_u_n ne se doit displaire. Bien vit en ease la maisnye, U dame Debon_n_aire guye L’ostell, car lors aucunement N’iert deinz les murs tenço_u_n oïe, Ainçois par sens et curtoisie Du mole aleine simplement 13470 Prie et com_m_ande ensemblement; Et s’il y falt chastiement, Sanz ire ensi se tient garnie, Qe point al oultrage se p_re_nt, Et si ne laisse nequedent Qe solonc droit ne justefie. Saint Augustin ce nous diffine, ‘Meulx valt,’ ce dist, ‘q’om se decline Et fuie la tençon par soy, Que du parole serpentine 13480 En la maniere femeline Respondre et veintre le tournoy.’ Meulx valt q_ue_ tout l’argent du Roy Garder la langue sanz desroy; Car danz Catons de sa doctrine Dist, qant om voit reso_u_n po_ur_ quoy, Qui se sciet taire plus en coy Plus est p_ro_chein au loy divine. C’est un p_ro_v_er_be de la gent, ‘Cil qui plus souffre bon_n_ement 13490 Plus valt’: et certes c’est au droit, Car souffrir debon_n_airement Fait l’om_m_e ascendre molt sovent En halt estat de son endroit, Qui sanz souffrance hono_ur_ perdroit: Pour ce sens et reso_u_n serroit Avoir souffrance tielement; Car si nuls garde enprenderoit Du bien et mal, sovent verroit Et l’un et l’autre exp_er_iment. 13500 De l’evangile en essamplaire Avons com_m_ent au debon_n_aire Dieus la terre en <la> fin don_n_a,[361] Et puis au povre en son doaire Don_n_a le ciel. He, deputaire! Dame Ire u se pourvoiera, En quel lieu se herbergera, Qant terre la refusera, Et d’autre p_ar_t ne porra gaire Le ciel avoir, lors coviendra 13510 Q’enfern la p_re_igne, et pour cela Remembre toy de cest affaire. =Ore dirra de la tierce file de Pacience, quelle ad no_u_n Dileccio_u_n, contre le vice de Hange.=