Car ce n’est pas largesce egal: Et d’autre p_ar_t te dist auci Danz Tullius, q’a ton amy Largez soietz, maisq_ue_ d’autry Ne piletz par especial, Dont ta largesce soit compli; Car l’un et l’autre sont bany Loigns de largesce natural. 15960 Largesce pour bon gov_er_nage Ad retenu de son menage Discrecio_u_n et Attemprance. Discrecio_u_n, q’est assetz sage, Voiant le temps, le lieu, l’usage, Et son estat et sa soubstance, Fait ordiner la pourvoiance, Et lors par juste circumstance Attrait les bons a son hostage, 15969 Pour avoir leur bon_n_e aqueinta_n_ce; Mais sur trestout po_ur_ dieu plesance Y met le plus de son coustage. Discrecio_u_n te fra despendre La q_ue_ tu puiss honour rep_re_ndre, Et Attemprance endroit de luy Te fait de sa mesure entendre Q’au trop ne dois ta main extendre; Car si tu follargesce ensi Fais, dont tu soiez anienti, Ly sages dist, com_m_e je te dy, 15980 Tu fais com_m_e cil qui soi surp_re_ndre Se laist com_m_e fol et malbailly De son tresmortiel anemy, Qant n’ad ranço_u_n dont porra rendre. Ce dist David en son escript, ‘Selonc ton cuer et t’espirit Ou plus ou meinz dieus te dorra’: Au cuer eschars dorra petit, Au large dorra large habit, Dont largement largesce fra: 15990 Mais au large hom_m_e bien esta, Car seigno_ur_ de ses biens serra, Dont porra faire son delit; Mais l’autre n’ad dont s’aidera, Ainz en grant doubte il servira, Q’a ses richesces est soubgit. Dans Tullius ly bons p_ar_liers Encontre les eschars aviers Ensi p_ar_lant de sa doctrine, Dist que trestout sont com_m_uners 16000 Les biens de l’om_m_e seculiers Solonc nature et loy divine; Si te consaille en sa covine Depuisq_ue_ dieus ensi diffine Et voet q_ue_ soions p_ar_coniers, Com_m_e plus fortune te destine, Fai ta largesce au gent voisine De ta viande et tes deniers. Au vray largesce dieu fuison_n_e, Et ce parust en sa p_er_sonne, 16010 Qant de sa p_ro_pre large mein Viande a cink Mil hom_m_es don_n_e: De sa largesce tous eston_n_e, Car du petit tout furont plein; C’estoit le fait du soverein Pour essampler le poeple humein Qe qui largesce au droit compon_n_e, Dont fait p_ro_ufit a son p_ro_chein, Dieus est en ce com_m_e capitein, Qui sa largesce au fin coron_n_e. 16020 Dieus qui fait droit a chascuny Te dist en l’evangile ensi, ‘Rende a Cesar q’a Cesar dois, Et don_n_e a dieu q_ue_ dois a luy’: Com_m_e jadis fit Jacob, le qui A dieu don_n_a la disme, ainçois, Par ce q’a dieu don_n_a ses droitz, Dieux ly don_n_a molt bel encroiss, A son paiis quant reverti: Siq_ue_ del une et l’autre loys 16030