The dawn of astronomy: A study of the temple-worship and mythology of the ancient EgyptiansLockyer, Norman, Sir
Religion
The dawn of astronomy: A study of the temple-worship and mythology of the ancient Egyptians
Lockyer, Norman, Sir
Astronomy, Egyptian; Sun -- Mythology; Sun worship; Temples -- Egypt
"Horhut monte dans la barque de son père, qui le suit pendant toute
l'expédition, et lui donné son appui et ses conseils. Les dieux
poursuivent Typhon tout le long du fleuve; Horhut livre plusieurs
batailles dans des lieux qui recevront des noms propres à rappeler
ses exploits, et qui seront plus particulièrement voués à son culte.
C'est à Edfon qu'ont lieu les premiers combats, puis dans le 16^{me}
nome de la Haute-Égypte. Le nome de Mert, celui du Fayoum et du lac
Moeris, est le théâtre de plusieurs épisodes de la lutte. C'est dans
la ville de Sutenchenen, appelée ici Nanrutef, un sanctuaire important
d'Osiris, que s'établissent les Schesou Hor. Enfin, lorsque Set a été
chassé du nome de Chent-ab, le 14^{me} de la Basse-Égypte, le pays est
délivré, et la royauté est assurée à Horhut. Son père, qui, à chaque
nouvelle victoire, lui a décerné quelque honneur special, lui accorde
d'être représenté sous la formé du disque ailé, ou du scarabée, sur
tous les temples de la Haute et de la Basse-Égypte. Horus devient le
seigneur des deux régions, s'assied dans un sanctuaire ou il est adoré
comme Horchuti, avec qui il finit par se confondre.
"Telle est cette seconde légende, bien mieux caractérisée que la
première, car elle est rattachée à des localités connues et à une
époque déterminée. Elle me semble même assez claire pour qu'on puisse
y voir une tradition, qui aurait à sa base un fait historique. Set
est un dieu bien connu dans l'histoire d'Égypte; c'est le dieu
des ennemis, et particulièrement des populations sémitiques, qui
conquirent une fois le pays et le mirent souvent en danger. Si nous
considérons qu'il est chassé par Horus, le dieu qui lui a succédé dans
la royauté, et par les habitants primitifs du pays à un moment donné
des annales divines, n'est-il pas naturel d'expliquer ce mythe par une
guerre entre les Égyptiens venus de Nubie, et les Sémites qui auraient
été chassés du pays; soit que cette guerre soit plus ancienne que les
temps historiques, soit que, venue plus tard, elle ait passé dans le
domaine de l'histoire légendaire? Les textes relatifs aux dynasties
divines sont encore trop rares pour que nous puissions pousser
très-loin ces recherches. Le temple d'Edfou nous fournira peut-être un
jour de nouvelles indications sur ces époques préhistoriques, et sur
l'origine si mysterieuse de la civilisation de l'Égypte."
[Illustration: THE WINGED SOLAR DISK.]
In another passage Naville remarks:
"Typhon n'est pas simplement le dieu du mal, l'adversaire personnel
d'Osiris, c'est un souverain qui occupe avec ses alliés la plus grande
partie de l'Égypte depuis Edfou jusqu'a l'Orient du Delta."[170]
It was suggested (page 154) that Horus slaying Set represented by a
hippopotamus was a reference to a time antecedent to 5000 B.C., when
the constellation of Draco was circumpolar; and we now learn from
Chapter XXXII. that Set represented the Northern-Star worship brought
in from the N.E.
Public-domain text, read in full here on John Shaqi.
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