Des coupables humains, célèbre, Ame immortelle, l’heureuse délivrance, Que sur terre envoyé le Messie accomplit dans son humanité: Dis comment il rendit les fils du premier homme à leur Auteur céleste; Souffrant et mis à mort, enfin glorifié. Ainsi s’exécuta Le décret éternel. En vain Satan rebelle opposa son audace A ce Fils du Très-Haut; et Judas vainement s’éleva contre lui: Réconciliateur et Rédempteur suprême, il consomma son œuvre. Mais quoi, noble action! que Dieu seul en son cœur miséricordieux, Connaît, la Poésie, en son exil terrestre, pourra-t-elle te suivre? Non, Esprit créateur, c’est à toi, devant qui je m’incline en tremblant, A rapprocher de moi cette action divine, à toi-même semblable. Viens donc, conduis-la-moi dans l’état immortel de toute sa beauté; Remplis-la de ton feu, toi que, sondant l’abîme du Très-Haut, peux de l’homme Issu de la poussière, et fragile et mortel, te faire un temple saint. My Soul, degenerate man’s redemption sing, Which the Messiah in his human state On earth accomplished, by which, suffering slain And glorify’d, unto the Love of God The progeny of Adam he restored. Such was the everlasting Will divine, Th’ infernal Fiend opposed him, Judah stood In opposition proud; but vain their rage: He did the deed, he wrought out man’s salvation. Yet, wondrous Deed, which th’ all-compassionate Jehovah alone completely comprehends, May Poesy presume from her remote Obscurity to venture on thy theme? Creative Spirit, in whose presence here I humbly’ adore, her efforts consecrate, Conduct her steps and lead her, me to meet, Of transport full, with glorious charms endow’d And power immortal, imitating Thee. (EGESTORFF.) Sing, unserterbliche Seele, der sündigen Menschen Erlösung, Die der Messias auf Erden, in seiner Menscheit vollendet; Und durch die er Adams Geschlecht zu der Liebe der Gottheit, Leidend, getödtet und verherlichet, weider erhöhet hat. Also geschah des Ewigen Wille. Vergebens erhub sich Satan gegen der göttlichen Sohn; umsonst stand Juda Gegen ihn auf; er that’s, und wollbrachte die grosse Versöhnung. Aber, o That, die allein der Albarmherzige kennet, Darf aus dunckler Ferne sich auch dir nahen die Dichtkunst? Weihe sie, Geist, Schöpfer, vor dem ich hier still anbete, Führe sie mir, als deine Nachahmerin, voiler Entzückung, Voll unsterblicher Kraft, in verklärter Schönheit, entgegen. Rüste mit deinem Feuer sie, du, der die Tiefen des Gottheit Schaut und den Menschen, aus Staube gemacht, zum Tempel sich heiligt!