liegen am Abhange des Zauberberges, oder stehen als Marmorsaeulen auf demselben, oder sind infolge ihres Hochmutes in einen tiefen Abgrund eingeschlossen. Auch in diesem Zustande werden sie durch den juengsten Bruder bald durch das geschoepfte Wasser des Lebens, bald auf seine Bitten hin wieder ins Leben gerufen. Vereint reisen sie nun mit ihrem Bruder nach Hause zum Koenige. Unterwegs aber erfasst die Beiden Falschen Neid und Missgunst, weil ihr Bruder allein in den Besitz des Lebenswasser gelangt ist und sie sich vergeblich darum gemueht haben. Daher vertauschen sie das Lebenswasser, waehrend der Bruder schlaeft, mit gewoehnlichem Wasser und eilen nun voraus und machen mit dem erbeuteten Trank den kranken Koenig gesund, oder sie erscheinen nach der Ankunft des Bruders, dessen vertauschtes Wasser den Koenig nur noch elender gemacht hat. Dabei raunen sie dem Koenige heimlich ins Ohr, dass der juengere Bruder ihn habe vergiften wollen, infolgedessen dieser vom Koenige verbannt oder gar zum Tode verurteilt wird. Derselbe lebt nun laengere Zeit zurueckgezogen in einer untergeordneten Stellung, bis endlich durch die von ihm entzauberte Prinzessin seine Unschuld an den Tag kommt." Dr. Wuensche gives as subsidiary types stories where a princess wishes the magic water for herself, and, when her two brothers fail to return with it, goes on a quest which results in obtaining the water and releasing the enchanted brothers; where a mother and son are the chief actors; where a bird, or fruit, or the water of death is substituted for the water of life; and where thankful beasts appear. All of these elements and more appear in the accessible variants, yet not all of them can be said rightly to represent The Water of Life as such. The basal traits of the story are much more simple than Dr. Wuensche would have us believe. They do not include, for example, the wonderful companions whom the hero finds nor the adventures with the enchanted princess, since these are in reality traits of originally separate themes, as will presently be shown. [173]